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即使不谈思想,荀子的特点也很明显。
第一,他活动范围特别大,去过的国家特别多。
周游列国,是孔子开的头。
孔老师从鲁国出发,到过齐国,在卫国住了很久,还经过了宋、郑、陈、蔡等一系列小国,作短暂的停留。
在黄河边,老人家隔着逝者如斯的滔滔河水,看了看对岸的晋国;南下,在楚国边境上,孔老师挥一挥衣袖,不带走一丝云彩。
基本上,孔老师的活动范围,大致在今天的山东、河南两个省。
而他的步履之所至,目光之所及,也就是后来思想最活跃,学者辈出的地方。
先秦诸子,尤其是荀子以前的诸子,绝大多数都是山东人和河南人。
他们多半是爱跑动的人,但也只在山东、河南之间跑。
儒家弟子,不少去了孔子想去而没去成的晋国。
但那不是因为他们往西跑得更远,而是晋国分裂成赵、魏、韩之后,势力东移了。
子夏在魏国的西河地区教书,是在现今的河南长垣(钱穆的说法);孟子见梁惠王,地点是大梁,即今天的开封。
他们都没到太行山以西。
墨子活动的区域,算是特别大的。
他到过楚国的王都,这点孔老师比不了。
但他在楚国待最久的地方是阳城,即今天的河南方城县。
墨子的学生见过越王,不过这不意味着这孩子曾远赴浙江,而是当时越国已经把首都迁到了山东琅琊。
越王想封给墨子土地五百里(大致在以前的吴国属地),也就是今天的苏南一带。
墨子没同意,我低级趣味地想,嫌那里太偏远,可能也是一个附带原因。
今天一说楚国,大家都会想到湖北、湖南一带。
其实河南南部,也是楚国版图中非常重要的一部分。
老子、庄子,往往都被当作是楚文化的代表。
老子是苦县人,庄子是蒙人,这两个地方到底是今天的哪里,有争议,但也都是河南人内部的争议。
战国七雄中,有三个国家在山东、河南没什么地盘。
西方的秦国,北方的赵国和东北的燕国,这三国,原本都不出文化人,纯粹的文化人也基本不去,去的都是实践派和野心家。
但荀子,在这三个国家都待过。
第二,荀子本身是赵国人。
荀子之前,赵国没出过著名学者,与荀子差不多同一时期的也只有一个慎到,一个公孙龙。
荀子是赵国人,但在齐国的稷下学宫很成功。
到齐襄王的时候,说他&ldo;最为老师&rdo;,也就是公认的前辈大师;&ldo;三为祭酒&rdo;,也就是多次被评为首席专家。
当时的学术界,齐国稷下堪称凤巢,赵国恐怕只能算鸡窝,荀子是鸡窝里飞出的凤凰男。
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