按照代换理论的观点。

利是忍之所得，忍的实质是先求做事，后求利。

做小事，从开始忍耐到获利的间隔小，获利也就小。

做大事，从开始忍耐到获得的间隔大，获利也就大。

在一般情况下，只要方法正确，目标选准，获利和所做的事，与忍耐的能力总是成正比的。

古人云：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

科举时代的人们书一读便是寒窗十年，忍得寒窗苦，方有以后的衣锦还乡，仕途坦荡，正是&ot;书中自有黄金屋，书中自有颜如玉&ot;。

纵横商海和遨游书山的道理一样，急功近利，耐不住性子等待、忍耐，根本别想获得&ot;黄金屋&ot;和&ot;颜如玉&ot;。

所以说：真正的成功商人，总是&ot;先不必求利，要取势&ot;。

对于当时的天下大势，胡雪岩了然于胸：首要的天下大势就是&ot;洪杨之乱&ot;。

胡雪岩认为，太平天国起义引起整个社会的人口流动，财富大变迁。

非一时可以安顿。

其次是大清王朝海禁大开，眼看着洋枪洋炮挟着西方的工业品滚滚流人中国市场。

中国和西方在经济文化方面存在着巨大的差距。

也非一时可以弥补。

胡雪岩本人不但了解大势，而且独具主见。

胆小之人因&ot;洪杨之乱&ot;而整天惶惶不安，忙于逃命。

胆大之人见财忘义之人，甚至趁机捞一把，终因其目光短浅难成大事。

然而，胡雪岩是胸怀天下，十分有眼光的人。

他根据当时事情的发展情况判断&ot;长毛&ot;是不会持久的，官军早晚要把他们打败。

既然天下大势是这样，那么某些不法商人浑水摸鱼，两面三刀，投机取巧，都不是地道的作为，也不会长久的。

营势造势，做大生意，最好的办法，就是帮官军打胜仗。

胡雪岩认为：&ot;只要能帮官军打胜仗的生意，我都做，哪怕亏本也要做。

要知道这不是亏本生意，是放资本下去。

只要官军打了胜仗，时势一太平，什么生意不好做？到那时候，你是为朝廷打败太平军出过力的，公家自会报答你，做生意处处给你以方便。

你想想看，这还能不发达？&ot;

只有了解了天下大势，才能够顺势取势。

势在官军这边，胡雪岩自然要帮官军。

只有昏头黑脑的那些人，因为鼠目寸光，看不出社会大的走向。

仅为眼前可图的几笔蝇头小利而断送了大好前程。

洋人那一面也是这个道理。

胡雪岩这样认为：&ot;洋人虽刁，刁在道理上。

只要占住了理，跟洋人打交道也并不难办。

&ot;

胡雪岩的这种看法，在晚清海禁开放之初，确实有着与众不同之处。

在闭关锁国的晚清，人们都普遍对洋人缺乏一个正确认识，洋人不是被鄙视为茹毛饮血的野人，就是被夸张为不可侵犯的神人。

结果当时不少商人就无法与洋人平等往来，做出了许多滑稽可笑的事情。