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第2章（第2页）

（一定跟技术有关。

）

新一代的匠人李同源，打心底里否定师父异想天开的想法。

玉有硬玉和软玉两种。

云南和缅甸生产的翡翠等硬玉，都太坚硬而无法施以精细的雕刻。

雕刻玉器用的通常是昆仑（新疆）生产的软玉。

但是，即使是软玉，也还不如做印章的青田石和寿山石来得软。

玉的光泽，自古以来即为中国人所憧憬。

常见的宋瓷，即是以其特质接近于玉而经常被拿来创作。

正文青玉狮子香炉（4）

软玉只有新疆生产，所以，即使再怎么垂涎也不是那么容易到手的，这和国力的消长也有关系。

控制西域的力量一旦消失，那么中国内陆也会失去玉的供给。

清朝时，昆仑山脉玉的开采属于国营，不仅严禁民间开采，对于玉的买卖也作了限制。

乾隆年间，兵部侍郎（相当于国防部副部长）高朴，对盗采和走私玉者判处死刑。

然而，即使施行死刑，走私仍然无法杜绝，这足以说明人们对玉是何等地憧憬了。

关于玉有许多迷信的说法。

让死者嘴里衔玉，可以防止尸体腐烂即是一例。

药房收购雕刻玉后留下的玉的屑粉，是因为能卖给罹患重病的病人家属。

生于旧时代的王福生，对玉拥有奇特的信念并非不可思议的事。

1923年春天，经常来兜售书画的宦官郭祥，带着几张相片出现在润古堂，向王福生下了一份订单：

&ldo;能不能做和这个一模一样的香炉?&rdo;

清朝覆亡以后，逊帝溥仪因优待的条件，被允许保有尊号，并可留用以前在宫内的侍从人员。

在同一个条件的第三项中，逊帝本应移居到北京的西郊，但溥仪却未遵行而仍继续居住紫禁城内。

因此，还有四百七十名宦官和一百多名宫女住在城内，侍奉着被废除了的皇帝。

郭祥就是其中之一。

&ldo;这是件做得相当精美的玉器!&rdo;

看着相片，王福生说道。

相片有好几张，是从各个不同角度拍摄的同一个香炉。

包括底部及内侧都拍了。

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