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垂拱二年三月,她沿着登闻鼓的思路想到一个办法,命令侍御史鱼承晔之子鱼家保特制了一个铜匦。
这东西十分奇特,是一个内部结构复杂的意见箱,内有四隔,四面都有小门,分为青、红、白、黑四色。
将它置于朝堂,用来搜集天下普通人的意见书。
其中青匦在东,名为&ldo;延恩&rdo;,收集&ldo;养人及劝农之事&rdo;的建议以及献颂赋、求仕进的帖子;红匦在南,名为&ldo;招谏&rdo;,收集&ldo;论时政之得失&rdo;的各类意见;白匦在西,名为&ldo;申冤&rdo;,百姓有要陈述冤屈的,可以往这里面投书;黑匦在北,名为&ldo;通玄&rdo;,有言天象灾变或要进献军机密计者,可以往这里投书。
这个东西的颜色和方位,与春夏秋冬及&ldo;五行&rdo;中的木、火、金、水相合。
太后又下令设置&ldo;知匦使&rdo;,专门指派正谏大夫和垂拱元年新设立的补缺、拾遗各一名,来掌管此事。
凡有投书者,经他们检验了身份之后,才允许投入;&ldo;每日有所投书,至暮并进&rdo;。
另外又设&ldo;理匦使&rdo;两名,由御史中丞等官员来处理收集到的意见。
意见箱设置好了,还要保障想提意见的人能够到京师来,不能让他们穷困于途、潦倒于街市,也不能允许地方官从中起阻挠作用。
于是太后下诏,规定凡有告密者,臣下不得过问,沿途还要为告密人提供驿马、供给五品伙食,到京后安排在客馆住宿。
这些来自民间的告密者,即使是农人、樵夫,太后都要亲自接见。
如果所告的情况属实,可不按等次授予官职;即使不实的话,也概不问罪。
此例一开,等于赋予了大唐百姓以完全的言论自由权,做到了真正的言者无罪。
上古三代设立&ldo;诽谤木&rdo;(即&ldo;华表&rdo;的前身)的目的,就真正达到了。
上面有太后提倡,下面的百姓当然踊跃进言,一时之间四方告密的人蜂拥而来。
所告之事,当然不止是反武言行,更多的是告地方官员贪污弄权、怠政渎职、欺压百姓之类的事。
有了这个空前普及的信访制度,武则天的耳目就遍天下了,坐庙堂而洞察江湖,&ldo;由是人间善恶事多知悉&rdo;。
在历史上,最高统治者与官僚集团之间不睦的情况,比较少见,一般都是由于主政者与文官系统的理念有矛盾冲突。
而像武则天这样因身份问题而得不到官僚集团拥护的情况,就更罕见了。
主政者要想解决这样的矛盾,以体制外的管道广开言路,发动群众监督来制约官僚,是一个常用的办法。
这个铜匦告密的办法实施以后,还出了一个很搞笑的插曲。
事情因铜匦的发明人鱼家保而起。
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