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如果藏盔甲是事实,那武则天就不是小题大做。
按照唐律,严禁个人与单位私藏武器,甲胄也在禁止之列。
包括府兵,平时都不能存有武器,武器全部存于兵器库,出征打仗时再发给。
冷兵器时代,谁要是藏个大刀长矛什么的,犹如现在民间私藏飞机大炮,那是相当危险的。
《擅兴律》规定,百姓私藏盔甲一领,判徒刑一年半;若私藏三领,就处死‐‐再爱民的皇朝,也怕草民造反啊。
这次在东宫一下搜出几百领盔甲,李贤是无论如何也洗不清的。
历朝历代,确实可能有对政敌栽赃谋逆罪的,但大不了是唆使司法人员在被查抄者家中偷偷塞入龙袍、印玺、文告这类小玩意儿。
而现在的这几百领盔甲,用一队兵卒搬也得搬一阵子,现场栽赃如何能掩人耳目?
当然,藏盔甲不等于就是谋逆,但说你谋逆,你是无法辩解的。
以此废你为庶人,也属天经地义。
高宗平素很喜欢李贤,现在看看事闹大了,心又软了,想宽恕他。
但武后坚决不同意,她说:&ldo;为人子而怀谋逆,天地所不容。
大义灭亲,何可赦也!
&rdo;
于是李贤被定罪,于八月二十日宣布被废为庶人,并派遣兵将把他押送回京师,幽禁在一处地方。
李贤的那些狐群狗党一个没跑得了,全部伏诛。
盔甲在东都洛水的天津桥南公开焚毁,以示士民。
这个风流公子哥儿,就此在政治舞台上谢幕,旋起旋落,颇令人叹惋。
武则天对李贤的这个处理,被后世有些史家激烈抨击,说是&ldo;居心狠忍&rdo;。
从人伦之常来看,当然可以这样说,但此事涉及的是古代的&ldo;政治正确&rdo;,武则天这样做,不仅在那个时代有她的法理依据,而且与今日很时髦的&ldo;程序正义&rdo;也很吻合。
况且,接班人不合格就搞掉,这种事情还罕见吗?我们后人似不应大惊小怪。
抓住这个做文章,来苛责武则天的,我看是有点儿故作天真了。
这大概是人之常情吧:一般人在仕途上因无背景而受阻,就要大骂裙带关系误国;可是真正遇见大义灭亲的,又要大骂人家蛇蝎心肠;评价标准上的这个矛盾,自己是不易察觉的。
东宫的相关官员们,也受到不等的处分。
刘讷言的《俳谐集》在这次查抄中也被搜出,高宗翻阅过后,大怒,说:&ldo;以《六经》教人,犹恐不能教化,以此鄙说呈进,岂是辅导之义?&rdo;这个不尽责的刘老师,因此被打发到振州(今海南三亚)反省去了。
高政,就是给李贤痛说长孙家史的那个,他不光是长孙无忌的外甥,还是高士廉的孙子。
高宗念及这双重的亲戚关系,就饶了他,把他交给他父亲高真行去教育。
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