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谒者重复着秦王的话,顾衍顿首再拜,领命退回座位。
想起自己托付给嬴政的记有农用机械,包括但不限于龙骨水车的竹简,顾衍的心一直提着,等待王上的传召,直接忽略了周围官员若有似无的打量。
等到所有人都敬完酒后,谒者唱‘罢酒’,这才算行完礼。
但等到所有礼仪都行完,王上还没有传召他的意思,顾衍就知道这才是不会传他了。
反而将注意力放在了难得一见的舞乐上。
秦擅征伐,少娱乐。
但这种少不代表不好,或者不行的意思,仅仅是次数上比山东六国少罢了!
至于其他,纯属污蔑。
不过确实大家很少专门抬出编钟编磬来进行大型演奏会——这在山东诸国是常有的事。
实用主义者的秦国人觉得石磬也能用,何必浪费铜铁呢?不过宫廷舞乐还是比较大的,再加上先前的祭祀,这样的盛会难得一见。
起先的是《礼容乐》,这是一种礼仪类的舞蹈。
顾衍睁大眼睛看着难得一见的舞蹈,虽然只有模糊的人影晃动,不过也能看出舞伎的腰肢缠曼。
乐府诸人敲击者石磬。
磬作为乐器始于原始社会的时代。
最初的舞蹈,以敲击石器为节拍,《尚书》中说“予石拊石,百兽率舞”
。
这种石就是原始的磬,它是动作的指挥,歌咏的节奏。
这种古磬与古乐舞有密切关系,随着乐舞动作的变化,磬的形制也在乐谱中不断变化,形式由鲸鱼头到曲尺,制作由打制到磨制,由磨光到装饰花纹,而且由单一的特磬到根据音程高低而成组的编磬,功用差不多,只是音调乐谱节奏更多。
在同一个乐谱中,往往需要大量的不同形制和花纹的磬作为乐器演奏。
礼仪舞代表着,这是这场宴会里二十岁以下的少年能看的唯一一个节目,家教甚严的家族很少会让家族子弟过早的尝试男女之乐。
礼仪舞端庄典雅,剩下的那些舞蹈无一不是舞伎乐人所用的。
袒胸露乳的曲裾甚至会垮到腰间,将上半身完全露出来,而舞蹈动作更是妩媚惑人。
大部分舞伎都是抱着勾引一位显贵,从此为人姬妾的目的的。
毕竟,等到二十几岁刚过,腰肢一硬她们就会被乐府厌弃,赶出乐府自生自灭。