&ldo;而保护这一壁垒的，不是防弹钢板，甚至也不仅仅是既得利益者的合谋和沆瀣一气，而是让人心惊胆战的风险成本。

为了避免难以承受的风险，维持现状就成了最好的选择。

在今天，越来越多的人倾向于维持现状。

而维持现状的后果，同时又在堆积和酝酿更高层级的风险，如此循环下去而已。

就是这样。

难道不是吗?只有在将来的某一个时刻，当这个社会被迫进行重建的时候，你才会发现，这些年，我们付出的代价到底有多大。

这个代价还不仅仅是环境和资源，也许还有整整几代人。

当然，gdp还不错。

据说马上就要超过日本了，是吗?&rdo;

教授笑了笑，插话道：

&ldo;不是马上，而是已经。

有时候，我们很世故，有时候似乎又幼稚得可笑。

一头狮子，如果说自己长得有多肥，炫耀炫耀，那倒也不妨事的;如果是羊或猪一类的动物，整天吹嘘自己长得有多胖，前景反而有点不太妙。

&rdo;

随后他又补充说，&ldo;这句话是鲁迅先生说的。

&rdo;

研究员没有再接着说下去。

他的思路似乎也被正在朗诵的诗歌片断打乱了。

发髻披散开一个垂到腰间的漩涡

和一份末日的倦怠

脸孔像睡莲，一朵团圆了

晴空里到处释放的静电的花

我这活腻了的身体

还在冒泡泡，一只比

一只大，一次比一次圆

研究员把目光转向端午，问道：&ldo;诗人有何高见?你怎么看?&rdo;

&ldo;我是个乡下人。

没什么可说的。

&rdo;端午笑道，&ldo;电视、聚会、报告厅、互联网、收音机以及所有的人，都在一刻不停地说话，却并不在乎别人怎么说。

结论是早就预备好了的。

每个人都从自身的处境说话。

悲剧恰恰在于，这些废话并非全无道理。

正因为声音到处泛滥，所以，你的话还没出口，就已经成了令人作呕的故作姿态或者陈词滥调……&rdo;

&ldo;我同意。

&rdo;研究员道，&ldo;这个社会，实际上正处在一种真正意义上的无言状态。

具有讽刺意味的是，这种无言状态的表现形式，并不是沉默，反而恰恰是说话。

&rdo;

端午觉得研究员多少有点误解了自己的意思，正想声辩几句，就看见吉士已经哈欠连天地站了起来，从椅背上取下夹克。

他们已经打算离开了。

端午没有与他们一起去夜总会。