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第17章（第1页）

我叹道：&ldo;可是这样做犯法呀!&rdo;

孙金元沉默一会儿，说道：&ldo;这个我知道，但是盗墓者也并非没有贡献，他们有时可以使原先皇室贵族专有的宝用之器得以流散民间，使得黯然埋没于尸骨旁的许多绝世珍宝重见天日，放射出古代文明之光。

古董多来自盗墓所得，而因此所促成的金石研究的进步，有积极的学术文化影响。

简牍资料曾经多次充实我们民族文化的宝库，而有时发现途径是由于盗墓活动。

例如汲冢遗书的出土，就是中国文化史的幸事。

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见我低头思索不语，孙金元继续说：&ldo;你满口的道德法律，可惜你却不知道什么是道德法律。

当人们需要道德来约束自己的时候，就意味着人们已经不遵守道德了，当人们用法制来保护自己的时候，人们就应该好好地反省自救了。

一个不守道德的人未必差过一个用道德约束自己的人。

&rdo;

我被他这一通话说得哑口无言，是啊，我现在生活也没了着落，倒不如放手干这么一把，我一不杀人，二不放火，三不强取豪夺，或许还能让一些奇珍异宝重见天日，何乐而不为呢。

于是爽快地道：&ldo;好，看在你这三寸不烂之舌的份上，我答应了!不过首先声明，不要做得太过分，否则我无法接受!&rdo;

第十三章三人之约

孙金元高兴地道：&ldo;放心吧，哈哈!实话跟你说吧，其实什么金银珠宝，荣华富贵都不重要，还记得在大峡谷我们被蠼螋咬伤的事吗?这事我跟师傅提起过，他认为这蠼螋极有可能就是梁王当年养的蛊虫，虽然那么多年过去了我们都平安无事，但我只怕以后会出现什么症状，所以比较紧张。

师傅说要解此蛊必须找到真正的梁王墓，拿到梁王的骨头磨成粉化水服下才能解除蛊毒。

所以我这次来主要是和你们商议这事的。

因为怕你抵触盗墓，所以先从心理上说服你，到时候信念才会比较坚定。

墓下的环境谁也难以预料，一旦分心，后果会很惨的。

&rdo;

我奇怪地问道：&ldo;为什么要梁王的骨灰才能解毒啊?&rdo;

孙金元说道：&ldo;这个说来话长了，我就简单地跟你说下。

听师傅说，如果某人中蛊毒了，有三种解蛊毒的方法，一是亲手杀死施蛊者，二是让施蛊者亲自为你解蛊毒，其三就是我刚才跟你说的那种方法。

你也知道，梁王死了六百年了，前面两种方法显然行不通，所以我们只能使用最后一种办法了。

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