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第17章（第1页）

云当然不会反对，比土豆好吃又顶饿的东西，冬天当粮食再好不过。

司文又呆了一会，和云讨论了关于番薯什么时候告诉族长的问题，就离开了。

等回到自己黑乎乎的家，把白石拿出来照亮整个屋子，司文深吸一口气，拿出了那一小卷兽皮。

再好的兽皮也不能放几千年，所以每一足的祭祀就任的时候，就会用新的兽皮重新抄写一份记载，再时不时的加些自己时代发生的大事。

而旧的兽皮，就会和死去的祭祀一起，埋葬在大火之中。

兽皮卷不大，却被密密麻麻的繁体汉字占得满满当当的，司文看得很仔细，一个字一个字的看下去，等看完，已经不知道要说什么了。

兽皮卷上记载着兽世的各种关于兽神的传说，相传很久之前兽人是不会变成兽形的，所有的兽人都和雌性一样，只能是人形。

但是因为兽人大陆上的野兽太多，每年都会有很多人死去。

兽人不忍心，就赐予了兽人中一部分人力量，让他们可以拥有强大的力量跟那些猛兽斗争，而没有被赐予力量的那些人，就还是担负着原本就存在的下一代绵延问题。

从此以后，兽人在这个世界上得以繁衍。

这并没有什么问题，不过在这段记载的后面，有一段这样的话：他身上的衣服很奇怪，很柔软很细，而且跟所有人穿的衣服都不一样。

这里的他，是部落的兽人在外面捡回来的，是一个雌性，但是他最后却没有和任何一个兽人成为伴侣。

一开始，他听不懂我们说的话，我们听不懂他说的话，直到我们听得懂他的话以后，才发现我们之前的那些吼叫，并不是语言。

他告诉我们他叫孙平，是个书生，我们都不知道什么是书生。

后来，他教我们学会了他的家乡话，又教我们这些字怎么写，虽然有些人很笨，但是他从来没有说过什么，终于，我们学会了怎么写他家乡的字。

但是不久后，他就死了，他说他想念他的家乡。

曾经有人问过他的家乡在哪，他说在长安，他的国家叫大汉，但是国家是什么，我不知道。

我只知道，他很白很漂亮，部落里很多雄性都喜欢他，都追求他，他却一个都没有答应。

但是，他老的很快，他来这里不到五年，就开始长胡子，慢慢的，几十年的时间，他就变成了老雌性的模样，然后，没几年就回到了兽神的怀抱。

他死了以后，有一个一直守着他没有和任何雌性举行伴侣仪式的兽人带走了他，我再也没有见过那个兽人，他不知道带他去了哪里。

但是，我很感谢他教会了我们他的家乡话，很好听，写出来也很好看，我们可以用它记很多事情，很方便，很好用。

希望兽神可以善待他。

司文到这时候已经可以肯定，在他之前的确有过穿越者，还是个老乡，一个汉朝的书生穿越到了这里，交给这些兽人们说中国话，写汉字。

这个叫做孙平的书生思想肯定不是特别呆腐的，否则，也不会终老，必是心中郁结英年早逝。

不过孙平能做的，也就是此了，古代对于士农工商的划定极其严格，读书人又往往清高，那些关于生存的事情了解都很少，所以这里的生产工具和生产方式并没哟什么改变，依然沿袭了旧制度。

兽人的力量本就强大，如果穿越过来的是个工匠，说不准兽世的发展就不会是现在这个样子，不过现在这样子，他倒觉得挺好。

努力就有肉吃，每个人都努力的生活，没有什么勾心斗角，大家都是一家人，其乐融融，比现代社会好的太多了。

这一小卷兽皮也让他确定他现在是真的不在地球，但是具体在哪个星球，这就不知道了。

除了这些，兽皮关于兽潮的记载很多，虽然频率很低，次数少，但是每一次兽潮写的都很详细，大概也是为了后来的人能从这其中做个参考。

不得不说，这实在是太有用了。

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