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第8章（第2页）

所以可以说奈良朝是女人世界。

元明天皇即位后，认为藤原地方规模太小，交通又不便，不是首都应该具备的条件。

的确那时的日本已渐渐繁荣了起来。

因佛教的关系，大兴寺院，各色行业也都发展了起来，藤原实在不够用。

她又兴迁都之念，于是选定了奈良地方，索性完全仿照长安模样，重行建造一个新都，成为日本政治文化的中心。

她建造奈良，大兴土木，耗费巨万，集民怨于一身。

为了平息众怒，她退位让贤，让给女儿冰高皇女继任天皇。

那时她的孙子还未成人，冰高是个&ldo;沉静婉娈&rdo;的柔弱女性，临时拉来看看家而已。

她干了八年之后就传位给侄儿圣武。

圣武自幼多病，由保母橘三千代一手辛苦带大。

这位三千代原来就是圣武父亲文武的奶娘，她第一嫁是个普通老百姓，到了宫中任奶娘之后，地位骤然升高，又很得持统天皇的宠信，在朝中居然有了发言权。

朝臣里有位藤原不比等，是藤原镰足的儿子。

因为父亲是先朝元勋的关系，官居大纳言之职。

他看准了三千代的重要性，于是向她积极进攻。

那时三千代初做奶娘，年纪还轻颇有姿色，朝中的贵公子无论如何比乡巴佬要好得多，她当然也倾心相应，不久便结为夫妇。

由于三千代的介绍，文武天皇娶了藤原不比等的女儿宫子为后，圣武就是宫子所生。

而到圣武为帝时，三千代又把她和藤原不比等之间所生的女儿光明子介绍给圣武为妻，藤原不比等现在是两代天皇的丈人了，他的官位也直线上升，封右大臣之职，贵极人臣。

他的计划完全实现了。

光明子名安信媛，是位有代表性的美女。

《大日本史》说她&ldo;体貌姝丽，光耀照人&rdo;，所以取号为光明子。

她也异常聪慧，写得一手好字。

她所临的王羲之的乐毅论，现在保存在正仓院里的，当得起银钩铁画的评语。

她虽非皇族，但是父亲藤原不比等权倾朝右，圣武对她也又敬又爱，言无不从，很快地册立为后，一切朝政都听她指挥。

那时由唐朝留学归来的奈良兴福寺的和尚玄昉，很得皇室的宠信，太后宫子生了圣武之后，就得了忧郁症，关起房门来不见人，三十余年没有和圣武见过面。

但是吃了玄昉的一帖药之后，居然霍然痊愈。

圣武大悦，不断地有赏赐。

皇后光明子也笃信佛法，玄昉便出入宫禁非常自由。

于是谣言大兴，有的说太后宫子是玄昉的病人也是情人，又有说光明皇后除了与玄昉读经之外，也和他结了不解缘。

倘若说这都是不可信的谣言的话，那么最使得史家不解的是：藤原不比等的孙子藤原广嗣忽然向圣武天皇告了一状，说玄昉强奸了他的太太，藤原广嗣官居太宰府少贰，手下也有不少兵将，俨然重镇。

他上表文中指摘玄昉：&ldo;玄昉私制邪律……流放僧尼……内挟舐糠之心……聚积财宝……酿酒屠肉……身饰香华……爱亲女色……&rdo;把玄昉就形容得像个酒肉淫僧，他上表后三天，举兵反，藤原动员了万余大军一路北上，朝野震动。

圣武天皇派大将军大野东人出师征讨，一个多月后，御驾亲征。

藤原虽反，但部属无心作战，纷纷投诚，藤原只得落荒而走，终被捕处死。

玄昉是否是个淫僧，没有另外的证明，不过光明皇后却是处处学武则天。

她把日本官职名称改成武后时代的称呼，一年之中两度改元，以四个字如&ldo;天平感宝&rdo;、&ldo;天平胜宝&rdo;为年号，又仿武则天的鸾台凤阁，把内阁中枢取名紫微中台。

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