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诚然,这方面的趋势是保存和发展原有的东西,而不是创造新的东西。
最伟大的科学家比鲁尼(973-1048年)曾说过:&ot;我们应限于从事古人所从事的事业,完善可以完善的东西。
&ot;然而,帝国的庞大规模,它同欧亚大陆各地区的实际联系,它从几大文明中心获得的极为丰富的遗产,都大大有助于伊斯兰教科学的真实成就。
例如,以&ot;智慧之城&ot;自誉的巴格达,就拥有一批翻译,一个图书馆,一座天文台和一所学校。
那里的学者们翻译并研究了希腊科学家和哲学家的著作,以及波斯和印度的科学论文。
在天文学方面,穆斯林一般接受了前希腊人的基本原则,理论上没有什么重大突破。
但他们未间断地延续了古人的天文观察,从而使文艺复兴时期的天文学家们获得了约900年的记录,为他们的重大发现提供了依据。
穆斯林对数学非常感兴趣,因为天文学和商业都需要数学。
由于巴比伦和印度的影响,他们在数学上,尤其在推广印度十进位算法方面,取得了重大进展(见第九章第五节)。
尽管人们误认为它是阿拉伯数字,但如早先发明的字母用于书写一样,这一系统可用于算术。
它使数学大众化,使之适用于非专家的日常用途。
伊斯兰教最伟大的数学家穆罕默德&iddot;伊本&iddot;穆萨(780-85o年)是一位波斯人,因出生于里海东部的花刺子模(现基发),故得名花拉子密。
他用印度数字编写的一本代数课本,系统地阐述了最早的三角函数表,许多世纪里一直为东西方所使用。
他还同其他学者一起,合编了一部地理百科全书。
在地理学方面,如天文学一样,穆斯林理论上没有取得什么成就。
但庞大的帝国疆土,广泛的贸易范围,使他们积累了有关欧亚大陆的系统、可靠的资料。
例如,比鲁尼关于印度的名著,不仅描写了这个国家的地理特征,而且描写了印度人的社会制度、宗教信仰和科学成就。
可以说,在这一点上,直到18世纪,才有人能与他相媲美。
穆斯林还绘制了航海图和地图。
在这些图中,如当时的基督教制图者们以耶路撒冷为中心一样,穆斯林自然以麦加为中心。
伊斯兰教医学也以希腊医学为基础,但伊斯兰教地理上的更大扩展,使穆斯林获得了有关新疾病和新药物的知识。
他们在古老的药典中增添了龙涎香、樟脑、肉桂、丁香、汞、番泻叶和没药;还采用了新的药剂,如糖浆、药用糖水和玫瑰香水。
的确,在意大利船长们在中东各港口装运的货物中,阿拉伯药物居于首位。
吸入药物的麻醉法开始在某些外科手术中实行;海吸希和其他药物被用作止痛药。
穆斯林首建了药店和药房,创办了中世纪第一所药剂学校:要求行医者通过全国性考试,获得执照,方可营业;他们还开办了设备精良的医院,其中为今日所知的约30所。
被欧洲人尊称为&ot;拉齐斯&ot;和&ot;阿维森纳&ot;的穆斯林著名医生穆罕默德&iddot;拉齐(844-926年)和艾布&iddot;阿里&iddot;侯赛因&iddot;伊本&iddot;西拿(98o-1037年),是从天文学到植物学、化学等方面知识渊博的杰出人物,他们的著作在17世纪以前,一直被用作欧洲医学院的教课书。
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