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小木匠皱起了眉头来,而王档头则跟小木匠解释起来。
哥老会,又称袍哥会,它是清末民国时期西川、滇南盛行的一种民间帮会组织,它与青帮、洪门为当今的三大民间帮会组织,对西川社会的各个阶层,都有着极为重要的影响。
袍哥会在西川各地,都有堂口、山头、码头,在渝城这儿,自然也是如此。
每个地方的堂口,又叫做“公口”
,组成份子为十排。
头排是首脑人物,称作“大爷”
,渝城这儿的大爷有数位,除了“龙头(坐堂)大爷”
之外,还有专司赏罚的“执法大爷”
,另外还有些不管事的“闲大爷”
。
二排只一人,称为“圣贤二爷”
,这是大家推举出来的正直,重义守信的人,隐喻关公。
三排中有一位“当家三爷”
,专管内部人事和财务收支。
五排称“管事五爷”
,分“内管事”
、“红旗管事”
、“帮办管事”
、“闲管事”
。
“内管事”
即“黑旗管事”
,必须熟悉袍哥中的规模礼节、江湖术语,办会时,由他掌管礼仪,唱名排坐,和传达舵把子的吩咐。
“红旗管事”
专管外交,负责接待三山五岳,南北哥弟,在联络交往中,要做到来有接,去有送,任务相当复杂。
六排巡风,八排九排跑腿办事,十排老幺。
有人问了,为何没有四排和七排呢?
那是因为康熙年间,郑成功派部将陈近南在四川雅州开山立堂时,有四排方良宾背盟叛约,暗向建昌镇告密,镇台马赓庚率兵围捕,陈近南改装逃走。
后来又有胡四、李七背弃盟约,密告官府,出卖弟兄,被本山头派人暗中诛杀,袍哥会羞愧,自此不设这两排。
而这位程兰亭程五爷,正是渝城袍哥行里的红旗掌事。
这可是渝城之中,一等一的大人物。
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