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不过,侯嬴极有可能是新近的外来移民,如同当时的游士豪侠,在各国民间活动驰骋,有影响有名望于江湖,一时犯案在身,被某国政府通缉,或者是恩怨报复,被仇家所逼迫,来到大梁避事,做夷门看守以隐居度日。
信陵君的到来,对于避事隐居的侯嬴来说,身名已经大白于天下,未来只有两条选择,或者出山入于信陵君门下,或者是再次逃避隐居。
侯嬴年事已高,他选择了前者,不过,他并没有如大多数宾客那样,入居信陵君府上的客舍,按等级享受饮食车马用度的供应,而是坚守自己看门的职业,作非依附的独立上客,保持人格和精神的独立。
侯嬴终生修身洁行,不因贫困接受馈赠。
信陵君救赵时,侯嬴的人生已经进入暮年,信陵君请得朱亥最后辞别侯嬴时,侯嬴辞谢道:「小臣本是应当跟随同行,无奈年老不能。
公子走后,小臣将计算行程,数到公子至晋鄙军中的那一天,北向以剑自刭,遥送公子领大军启程。
」信陵君与众门客至邺城军中,杀晋鄙夺得兵权,大梁有消息传来,侯嬴北向邺城方向,伏剑自刎。
他用烈士侠义的死,激励英雄,美丽地结束了自己的人生。
朱亥与侯嬴类似。
朱亥是力士,是散落在民间的行武侠客,在市井商街以屠宰为生。
古代社会,田猎常常是政府军队的战争演习场,屠宰往往是民间侠客的栖身职业处。
战国初年,聂政为韩国大臣严仲子所礼遇,激情于士为知己者所用,独自深入相府,刺杀韩国丞相侠累,为严仲子报了仇。
当初严仲子不远千里而来,备百金之礼结交聂政时,聂政正因杀人避仇而流落于齐国,隐居在市井屠场,以杀狗为职业。
战国晚年,荆轲为燕国太子姬丹刺杀秦王嬴政,功败垂成。
荆轲的友人──筑艺名师高渐离,隐名改姓潜入宫廷,儘管双眼被剜失明,仍然举筑扑击秦始皇,一死以报知音。
高渐离与荆轲结为知己时,也是隐居于燕国首都蓟城商街中作狗屠生意。
侯生使信陵君驾车到商街屠市见朱亥,算是为朱亥和信陵君做了引见。
事后,侯生向信陵君介绍朱亥,称朱亥是尚未知名于世间的贤者勇士。
信陵君数次邀请朱亥,朱亥都婉言回绝,也不多礼回谢,使信陵君好生奇怪。
战国游侠的风格,重在心领神受,恩怨铭心刻骨,喜怒不形于色,然诺不轻出口。
朱亥受信陵君礼遇,点滴之恩以涌泉相报,内心已经以性命相许,只是等待合适的时机而已。
所以,当信陵君请朱亥同行前往晋鄙军中时,朱亥欣然应诺。
救赵以后的朱亥,史书上再没有记载。
他或许是一直跟随信陵君客居赵国,或许是再次游离出行他国,都不得而知。
人生一世,能够在历史上有瞬间的光彩,足矣足矣。