孔子对其他弟子总很有礼，对子路却毫不客气地提着名儿训他：&ldo;由，诲汝知之乎？……&rdo;子路对夫子毫无礼貌。

孔子说：&ldo;必也正名乎？&rdo;他会说：&ldo;甚矣子之迂也。

……&rdo;孔子不禁说：&ldo;野哉！

由也。

&rdo;接着训了他几句。

颜回最好学，子路却是最不好学，他会对夫子强辩饰非，说&ldo;何必读书，然后为学。

&rdo;孔子对这话都不答理了，只说他厌恶胡说的人。

但是在适当的时候，夫子会对他讲切中要害的大道理，叫他好生听着：&ldo;居，我语汝。

&rdo;（坐下，听我说。

）夫子的话是专为他不好学、不好读书而说的。

一次，几个亲近的弟子陪侍夫子；闵子是一副刚直的样子，子路狠巴巴地护着夫子，好像要跟人拼命似的。

冉有、子贡，和颜悦色。

孔子心上喜欢，说了一句笑话：&ldo;若由也，不得其死然。

&rdo;孔子如果知道子路果然是&ldo;不得其死&rdo;。

必定不忍说这话了。

孔子爱音乐，子路却是音乐走调的。

子路鼓瑟，孔子受不了了，叫苦说：&ldo;由之瑟，英为于丘之门。

&rdo;门人不敬子路，孔子就护他说：&ldo;由也升堂矣，未人于室也。

&rdo;（以上只是我的见解。

据《孔子家语》子路鼓瑟，有北鄙杀伐之声，因为他气质刚勇而不足于中和。

我认为刚勇的人，作乐可以中和，子由只是走调。

）

子游、子夏，孔子也喜欢。

&ldo;吾党之小子狂简，斐然成章&rdo;指的可能就是以文学见长的子游、子夏。

子游很认真要好，子夏很虚心自谦。

夫子和子游爱开开玩笑，对子夏多鼓励。

子贡最自负。

夫子和他谈话很有礼，但是很看透他。

孔子明明说&ldo;君子不器&rdo;。

子贡听夫子称赞旁人，就问&ldo;赐也如何？&rdo;孔子说：&ldo;汝器也&rdo;，不过不是一般的&ldo;器&rdo;，是很珍贵的&ldo;器&rdo;，&ldo;湖硅也&rdo;。

子贡自负说：&ldo;我不欲人之加之我也，我亦欲无加之人。

&rdo;夫子断然说：&ldo;赐也，非尔所能也。

&rdo;孔子曾故意问他：&ldo;子与回也孰愈？&rdo;

子贡却知道分寸，说他怎敢和颜回比呢，回也问一知十，他问一知二。

孔子老实说：&ldo;…不如也&rdo;，还客气地陪上一句：&ldo;我与尔，勿如也。

&rdo;子贡爱批评别人的短处。

孔子训他说：&ldo;赐也贤乎哉，夫我则不暇。