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第99章（第3页）

梁万禄微微把气沉了一下，一口气写出来：

叹瓷器之国

古来瓷器出中国，巧夺天工举世惊。

祭红润泽女儿血，太平辉耀赤子情。

列强掠罢扬长去，倭寇烧杀眼正红。

神州有男两万万，怎容小鬼逞狂凶。

接连三天唱《王佐断臂》（4）

朱印范看了看，说：&ldo;二爷，这第二句和第三句是不是典故？&rdo;

梁万禄说：&ldo;这是瓷器界很有名的两个典故，前一个典故说的是烧出的好瓷器付出血的代价，后一个典故说的窑工们对保护瓷窑的义军念念不忘的感情。

&lso;祭红&rso;是明朝出的一种瓷器名，也叫霁红、祭红或美人祭、美人醉，属彩色釉范畴，色红而润泽细腻，成色安定而不流淌，是红釉中的上品，以明代所产最为珍贵。

这个故事在向焯的《陶业记事》中有记载。

据说，明朝年间，御器厂接到皇帝的圣旨，烧一种特殊的瓷器，可是窑工屡烧不成，受尽了鞭笞责罚，苦不堪言。

按规定，到期限还烧不出来就得处死。

有个老窑工为此事晚上回家唉声叹气，被他的女儿知道了，问是何原因，老窑工说可能是窑温不够。

第二天，老窑工又去烧窑。

晌午时分，像往常一样，女儿给父亲送饭，可是这次却打扮得齐齐整整，漂漂亮亮。

这时窑里温度仍然烧不上去，大家都愁得吃不下饭。

突然，窑工女儿大喊一声，推开众人，纵身跳入窑内，正当大家为窑工女儿哭喊时，窑温升上去了，瓷器烧得很成功。

以后，人们就把这种瓷器称为&lso;祭红&rso;或&lso;美人祭&rso;，意思是美人的血染红的。

这种红釉红得象少女喝酒后脸上的红晕，所以又叫&lso;美人醉&rso;。

这第二个典故是清朝年间的事。

景德镇每逢农历八月十五日的中秋节晚上，窑工们都在皎洁的中秋月光下烧&lso;太平窑&rso;。

所谓&lso;太平窑&rso;是到中秋节临时搭建一种象征性圆筒窑，用烧瓷器时用过的圆瓷渣饼垒成，高的一丈，矮的三四尺。

中间烧柴草，用来纪念太平军的恩情。

据说太平天国期间，太平军曾几度进入景德镇。

有一次辅王杨辅清又来攻打景德镇，镇上清兵要窑工们把几百座瓷窑拆掉，用窑砖垒城，阻挡太平军。

窑是窑工的命根子，宁死不肯。

清兵大怒，把这些窑都炸掉了。

这时太平军攻入城中，清兵四散逃命。

为了帮助窑工们重建家园，太平军打开官府银库和粮仓，散发钱粮，救济百姓。

老百姓对太平军非常感激，又时逢中秋佳节，大家就在地上临时搭起了一个个圆筒窑，称作太平窑，烧起了熊熊窑火，在窑边既喝又跳，同太平军将士们同庆佳节。

从此这个习俗就一直延续下来。

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