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小蛇笑道：“观察亦待一决千里？”

解观察自不采他，到那溪边，转头已望不见那妇人，小蛇恰解下囊袋拟待盛水，忽叫人捂了口拦腰抱起，转上肩上——小蛇一惊，却待挣扎，听得那解观察在他耳边低低道：“小兄弟莫要挣扎，你师父分付我带你至他处。”

小蛇颔首，那解观察方松了他口。

解舆方提真气，此刻方觉自家真气确较前有增，心下不由称奇，那神医吴自有一套调气妙法，竟能凝聚寻常逸散真气，沉在丹田，为己所用。

解舆背着小儿便往前掠去，只盼抵那神医处，妇人尚未追来。

作者有话要说：

掷果：来自潘安（潘岳）的典故。

南朝宋刘义庆《世说新语，容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。

少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”

刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”

窥墙：来自宋玉的典故。

《登徒子好色赋并序》

大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌娴丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后宫。”

王以登徒子之言问宋玉。

玉曰：“体貌娴丽，所受於天也；口多微辞，所学於师也。

至于好色，臣无有也。”

王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”

玉曰：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。

东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。

眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。

嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。

然此女登墙窥臣三年，至今未许也。

登徒子则不然。

其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。

登徒子悦之，使有五子。

王孰察之，谁为好色者矣。”

是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰：“今夫宋玉盛称邻之女，以为美色。

愚乱之邪臣，自以为守德。

谓不如彼矣。

且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋目所曾睹者，未敢云也。”

王曰：“试为寡人说之。”

大夫曰：“唯唯。”

臣少曾远游，周览九土，足历五都。

出咸阳，熙邯郸，从容郑、卫、溱、洧之间。

是时，向春之末，迎夏之阳，鸧鹒喈喈，群女出桑。

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