&ldo;他们不喜欢我们，想教训我们。

&rdo;苏妮塔回忆道。

目前她经营的收容所位于海得拉巴市（hyderabad），其东北方将近1000英里处，就是鲁奇拉&iddot;古普塔为米纳奋战的那个比哈尔村庄。

苏妮塔在收容所小而简陋的办公室里跟我们娓娓道来，用的是上流社会优雅的印度式英文，听起来比较像是大学教授，而非社会运动分子。

她态度超然、条理分明，但是讲到接下来发生的事情时，依然面有愠色：那帮男人强暴了她。

苏妮塔没有报警，&ldo;我知道根本没用。

&rdo;最让苏妮塔震惊的是，她发现大家竟怪罪在她头上，她家人也觉得很丢脸。

&ldo;强暴本身对我没有那么大的冲击，&rdo;她说，&ldo;影响我更大的反而是社会对待我的方式、人们看我的眼神。

没有人追问那些男人为何如此，所有人都在质疑我为何去那里、我父母为何给我那样的自由。

后来我发现，我的遭遇是仅有的一次，而对许多人来说却是每日发生的。

&rdo;

苏妮塔在她设立的收容所前与孩子们交谈。

（拍摄：尼可拉斯）

这件事之后，苏妮塔决定把事业重心由提升人们的读写能力转向反对性交易上。

她走遍印度，尽量找机会与娼妓谈话，试着了解商业性交易的世界。

她在海得拉巴定居，不久之后警方发动突击，强制取缔了该市的一个红灯区‐‐也许是因为那些妓院老板平日贿赂金给得太少，警方需要展现一下威力。

结果这场突击取缔酿成了个大灾难。

一夕之间，该区的妓院关门大吉，在那里工作的女孩没有了食宿供应，娼妓这一行名声又是如此之差，她们无处可去。

&ldo;许多失业的妓女自杀了，&rdo;苏妮塔回忆，&ldo;我帮忙把尸体火葬。

死亡让大家团结一心。

我回去找那些女人，问她们：&lso;请告诉我，你们到底希望我们帮什么忙？&rso;她们回答：&lso;我们不需要，帮我们的孩子吧。

&rso;&rdo;

苏妮塔和天主教传教士乔&iddot;维提卡托（joevetticatil）是密切的合作伙伴。

目前，他已经过世，但是苏妮塔在办公室里挂着他的照片。

她对他的信仰印象深刻。

&ldo;我是虔诚的印度教徒，&rdo;她说，&ldo;但是基督济世救人的方式启发了我。

&rdo;苏妮塔和乔修士在一个曾经是妓院的建筑里兴办学校，为妓女的孩子提供教育。

一开始，有资格就读的孩子有5000名，但是只有五人注册。

不过慢慢地学校越来越壮大，不久苏妮塔又成立了收容所，收容儿童与从妓院里拯救出来的妇女。

她把组织取名为&ldo;普拉瓦拉&rdo;（prajwala，），意思是永恒的火焰。

红灯区虽然关闭了一处，但是海得拉巴市还有其他风化区。

苏妮塔开始筹划行动，把女孩从妓院解救出来。

她深入该市最为污秽的街巷，无所畏惧地跟娼妓谈话，试着激励她们团结合作，告发皮条客。

她挑战皮条客和妓院老板，搜集证据呈报警方，逼着警方增加突击检查。