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第52章（第2页）

这滇西就是云南，因为跟泰国老挝相隔非常之近，所以降头术这种损人不利己、伤人一千自损一千二的巫术，也有不少人修习。

而作为苗族的一个栖息地，云南蛊毒从古至今都是赫赫有名的，马六指曾经说的那句&ldo;宁惹白鬼缠，莫惹苗婆哭&rdo;，自然也不是空穴来风夸大其词，况且我身体里也有一个蛊，自然对这种巫术敬而远之。

但相比较于前两种世人皆知的巫术，痋术就显得古老而神秘了。

一些正史书籍对于&ldo;古滇国&rdo;的记载跟神秘而又古老的&ldo;痋术&rdo;，不过都是一笔带过而已，并没有什么详细的记述，即便是有，也不过是只言片语，但是在《百鬼夜谈》里，曾经提到过利用&ldo;痋术&rdo;使妇女孕育虫卵之事。

这种&ldo;痋术&rdo;又叫&ldo;孕痋&rdo;或者&ldo;痋引&rdo;，在女子怀胎十月即将临盆的时候，把该女子折磨至死，这样，她临死时的恐惧与愤恨，通过她的身体，传导进她死时肚中的虫卵里，才有毒性，这也是&ldo;痋术&rdo;中最厉害地一种巫术。

具体过程比较繁琐，首先，要让痋虫跟奴隶女子，在子宫里种下&ldo;痋引&rdo;，这个过程要直到女子怀孕为止，接着等到她们马上临盆生产虫卵之时，先将女奴折断四肢，反抱住自己的腰肢，凸显高耸的腹部，然后立刻用一种类似于烧化了的热松脂的药材，或是滚沸的树熯，总之就是那一类的东西，活活浇在女奴身上，连同她腹内的虫卵一起做成透明的&ldo;活人琥珀&rdo;。

等冷却后，再在女奴肚子的壳膜上刻满&ldo;古滇文&rdo;，这就相当于把女奴死亡时的恐惧，绝望，愤恨，诅咒等等一系列负面情绪都封印在了这&ldo;活人琥珀&rdo;之中。

至于为什么要采用这种反抱腰肢的诡异姿势，还要把女奴的四肢折断，这就涉及到古滇国的信仰了。

古滇国信仰邪神地色婆，是一种极其可怕的巨大怪物，这种怪物的形象又被称为&ldo;骆驼女&rdo;。

也就是仰面，四肢反折可以抱住自己腰肢的怪物。

那刚被女奴产出的&ldo;痋卵&rdo;，生命力很强，不会轻易被滚沸的药水烫死，那女奴也替它遮挡了不少的伤害。

接着要在这女奴嘴里灌注铜汁，防止她闭合嘴巴，这样就算被沉入深潭或者深埋地下之中，&ldo;痋卵&rdo;也可以通过女奴的嘴巴在进食滋养自己，以保证自己可以存活。

&ldo;痋卵&rdo;没有任何意识，跟普通昆虫一般无二，都只是为了生存而生存。

他们只是凭着意识反射来行动。

所有的进食、繁衍等等行为，也都在女奴体内完成，这样不仅可以熬过脆弱的幼生期，还可以不断加深女奴的怨念。

而&ldo;痋卵&rdo;所排出体内的排泄物，则是一种特殊的物质，这种物质类似于癞蛤蟆后背上的软囊，表面上看起来平淡无奇，但是只要接触到人体皮肤或者是动物皮肤就会爆发出剧烈的毒素，瞬间杀死对方。

对于痋术，《百鬼夜谈》里也就只讲了这么多。

我细细回忆后，突然心里凉了半截，心想这地方不能久留，就算此时退回耳室也不过是堪堪保命，谁知道这到底是不是那痋卵，又什么时候孵化。

倒不如以进为退，直接下墓，到时候发生什么事再另做打算。

我提醒他们戴好防毒面具，然后抛出一根绳子，让顾辛烈抓着滑下去，这事我信不过蚩尤三千他们这群人，毕竟这盗洞足有十多米高，一个不小心，那摔下去就成肉酱了。

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