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第78章

呼唤史前文明学

历史学的理论体系和新的考古发现之间的巨大反差就摆在我们面前,它们冲突是如此的尖锐:人们必须从二者中间选择一个正确的,否定另一个错误的,其间似乎没有中间道路可走。

然而,这个抉择是痛苦的。

不论选择哪个,都必须进行大量细致的科学研究。

问题是,现有的历史理论和哲学思维对这种冲突毫无办法,前人在构建我们这代文明的同时,也限制了人们超文明的思维。

完全可以说,旧有的理论和思维在这个问题上已经走入了死胡同,不可能期望从已有的理论大厦中走出合情合理的全新解释。

怎么办?结论是明确的,我们不可能对此熟视无睹,装作一付无谓坦然而然的样子,所有的一切,都必须得到合理的解释。

现在越来越多的人们开始接受新的考古发现,承认在我们已往的历史体系中有一个极大的空白点(不可否认,至今为止,我们对六千年以前的历史了解得十分有限)。

人们正试图去探索人类六、七千年以前所发生的事情,以解决人类早期超常规发展的现象。

因此,现在科学界不少人认为,人类早期的历史需要改写,当前急需建立一门&ldo;史前文明学&rdo;。

2、迷茫中的探索

按照电子计算机生物链的依存数据逆推上去,屏幕上出现了早于人类的地球&ldo;史前文明&rdo;,那时的文化从综合可比率分析,超越了我们今天。

二十年前在奥克洛铀矿发现的一个古老的核反应堆,分析认为建于十几亿年以前,运转周期长达五十万年之久。

科学家在完全封闭的岩层中采集了沉睡万年的青蛙标本,还未等到分析研究,它已经蹦下台面,活了。

60年代末,美国犹他州发现两个完整的人类足迹化石,足迹踩着几亿年前就灭绝了的三叶虫。

分析:人类文明占地球生命的时间比率‐‐两千五百万分之一;太阳系占银河行星系的空间比率‐‐一百八十亿分之一。

&ldo;史前文明学&rdo;的提出出于我们对传统史学的反思。

因此,它首要的是指出了一种新的研究视角,而不是简单的改换门庭,另起炉灶。

这种全新的研究视角不受任何既定框架的理论约束,是开放性的,同时也是探索性的。

由此可以想象,它包罗的各种假说五花八门,有些甚至显得&ldo;离奇&rdo;。

&ldo;重复文明说&rdo;和&ldo;外来文明说&rdo;是其有普遍代表性的两种假说。

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