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“当然。”
陈登以一种毋庸置疑的语气回答说,“我国古代的圣人孟子把人分成两类,一类人制定规则,另一类人遵守规则;制定规则的人劳心,遵守规则的人劳力。
他又说过,治人者致人而不致于人—所谓致人的致,就是控制的意思。
作为劳心者,您应该有足够的控制力让那些员工学会遵守规则,即:一方面要学会尊敬领导,就是您现在看到的服服帖帖;另一方面要积极勤奋地工作,就是您刚才所说的充满活气。”
刘备这才恍然大悟,感叹地说:“孟子的这句名言,以前总是似懂非懂。
听你这么一说,我总算抓住了一根救命稻草了。”
“嗯?”
陈登故意做出一种很搞笑的生气模样,半开玩笑地训斥道:“这句名言可是管理学的纲领,就像铁链一样结实有力,怎么可以比做稻草呢?”
刘备不好意思地捂了捂嘴巴,说:“失言了,失言了—陈登啊,你简直是一位了不起的管理学专家啊,就请你送佛送上西天,帮我拟订一份治人者如何致人的管理方案,如何?”
陈登说:“我只是对管理哲学有些琢磨罢了,对管理学的操作实务并不是很了解。
换句话说,我是只见森林不见树木,更不知道怎么栽树了。”
4。
治人者如何致人
刘备想了想,说:“思想决定行为,我要的就是你的思想。
至于管理实务,以后可以按照你的思路来设计嘛。
你就先帮我解释清楚,管理既然是一种控制性的游戏,那么,我应该用怎样的心态去理解游戏、参与游戏?”
陈登也稍作沉吟,说:“刘总既然如此说,我倒是想起来了。
前些日子,我就写过一篇随笔,题目是《论管理的游戏规则》,说的就是治人者如何致人的意思。
也许对您有一些参考作用。”
第二天,刘备上班第一件事就是去企划部找陈登。
陈登
说:“怎么好劳动您的大驾枉顾呢?我昨夜里已经把那篇稿子发到您的电子邮箱去了。”
刘备连连说:“好!
好!
好!
我今儿个哪里都不去,马上去一睹为快!”
他一回到办公室,立即打开电脑,找出了那篇陈登随笔。
论管理的游戏规则
1。
管理就是一场控制性的游戏,如果你足够聪明你就会赢,否则就只能听天由命。
2。
为了在游戏中尽可能地胜出,你应该首先设计好游戏的规则—一套完整的职场规则,包括职务权限、员工行为规范,以及“胡萝卜+大棒”
式的奖惩制度。
3。
在游戏面前,您只有两种选择:或者,你确信自己能够赢,于是你投入足够多的能量来赢得一切;或者,你不进行这个游戏。
4。
如果你只是希望而并非确信,那么,在这场游戏中你是否能赢的决定权就不在你的手中。
一颗不安定的心会阻止你按决定行动,从而使决定是否获胜的大权旁落。
5。
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