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金蚕蛊毒,死尸瘦劣,遍身黄白色,眼睛塌,口齿露出,上下唇缩,腹肚塌。
将银钗验,作黄浪色,用皂角水洗不去。
○一云如是:只身体胀,皮肉似汤火疱起,渐次为脓,舌头、唇、鼻皆破裂,乃是中金蚕蛊毒之状。
○手脚指甲及身上青黑色,口、鼻内多出血,皮肉多裂,舌与粪门皆露出,乃是中药毒、菌蕈毒之状。
如因吐泻瘦弱,皮肤微黑不破裂,口内无血与粪门不出,乃是饮酒相反之状。
若验服毒,用银钗,皂角水揩洗过,探入死人喉内,以纸密封,良久取出,作青黑色,再用皂角水揩洗,其色不去。
如无,其色鲜白。
如服毒中毒死人,生前吃物压下入肠脏内,试验无证,即自谷道内试,其色即见。
凡检验毒死尸,间有服毒已久、蕴积在内试验不出者,须先以银或铜钗探入死人喉讫,却用热糟醋自下盦洗,渐渐向上,须令气透,其毒气熏蒸,黑色始现。
如便将热糟、醋自上而下,则其毒气逼热气向下,不复可见。
或就粪门上试探,则用糟、醋当反是。
又一法,用大米或占米三升炊饭;用净糯米一升淘洗了,用布袱盛就所炊饭上炊。
取鸡子一个,鸭子亦可。
打破取白,拌糯米饭令匀,依前袱起,着在前大米占米饭上。
以手三指,紧握糯米饭,如鸭子大,毋令冷,急开尸口齿外放着,及用小纸张搭遮尸口、耳、鼻、臀、阴门之处,仍用新绵絮条,酽醋升,用猛火煎数沸,将棉絮放醋锅内煮半时取出,仍用糟盘罨尸,却将棉絮盖覆。
若是死人生前被毒,其尸即肿胀,口内黑臭恶汁喷来棉絮上,不可近。
后除去棉絮,糯米饭被臭恶之汁亦黑色而臭,此是受毒药之状。
如无,则非也。
试验糯米饭封起申官府之时,分明开说。
此检验诀,曾经大理寺看定。
广南人小有争怒赖人。
自服胡蔓草,一名断肠草,形如阿魏,叶长尖,条蔓生,服三叶以上即死。
干者或收藏经久作末食,亦死。
如方食未久,将大粪汁灌之可解。
其草近人则叶动。
将嫩叶心浸水,涓滴入口即百窍溃血,其法急取抱卵不生鸡儿研细,和麻油开口灌之,乃尽吐出恶物而苏。
如少迟,无可救者。
二十九、病死
凡因病死者,形体羸瘦,肉色痿黄,口、眼多合,腹肚低陷,两眼通黄,两拳微握,发髻解脱,身上或有新旧针灸瘢痕,余无他故,即是因病死。
凡病患求乞在路死者,形体瘦劣,肉色痿黄,口、眼合,两手微握,口齿焦黄,唇不着齿。
邪魔中风卒死,尸多肥,肉色微黄,口、眼合,头髻紧,口内有涎沫,遍身无他故。
卒死,肌肉不陷,口、鼻内有涎沫,面色紫赤。
盖其人未死时涎壅于上,气不宣通,故面色及口、鼻如此。