在这期间川岛芳子过着表面宁静却内心凄苦的日子，她不断给兄长宪立写信寻求解脱。

宪立只得言语安慰，鼓励她活下去，要忘记伤心事多憧憬未来，牢记父王遗志，这些并不能帮助她。

而飞鸟井雅香则经常来安慰开导她，后来她们成了莫逆之交。

在昭和二年川岛芳子离开时，她决定同行，而后她就进了特高科的训练营。

对于她的来历，川岛芳子也说不清楚，不过她说过一点，川岛芳子觉得她不太像是日本人。

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&ldo;你是说她可能是中国人?&rdo;

&ldo;不是，不是中国人，川岛芳子觉得她的性格有些怪异她们相识的时候，飞鸟井雅香只有12岁，但是她一点也不像是个孩子，用川岛芳子的话说就是&lso;在孩子的躯体内住着一个睿智的老人。

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&ldo;川岛芳子说她曾经研究过日本人和中国人的性格上的区别，日本人都有很强的集团意识、强烈的依赖心理，在行动和认识的强烈的一致性，可是飞鸟井雅香的个性独立，她认为她是独立的个人，其重要性超乎其他价值之上，以自我为中心。

日本人对于自己以及自己在集团和国家在等级序列中的地位比较敏感。

所以，日本人重视人与人之间的差别，对权威有极大的敬畏和服从。

而飞鸟井雅香很尊重他人，相信所有人应是平等的。

而且她有强烈的竞争意识，而中国人一向推崇&ldo;和为贵&rdo;，行为准则讲究谦虚谨慎，且做事要三思后行。

她坦承和直率，直言不讳，不善于转弯抹角。

对她来说，问题的实质和利益的所在，远比保全&ldo;面子&rdo;更重要，而这一点也同中国人不一样，对于中国人，所谓的&ldo;面子&rdo;被视为比生命重要，无论是说话，做事，人们总是把&ldo;面子&rdo;放在第一位，深怕伤了自己和别人，有时甚至会作出&ldo;宁要面子，不要里子&rdo;的事来。

所以说川岛芳子觉得飞鸟井雅香不像是日本人，也不是中国人。

作者有话要说：

中间涉及到关于密码的事情，都是参考了美国人赫伯特雅得利的《中国黑室》。

这是一部很有意思的书，他还有一本书是《美国黑室》，改天找找看，估计能有很多可以借鉴的。

第六章

&ldo;你是怎么看的。

&rdo;影佐祯昭在听完松井俊夫的话之后问道。

&ldo;开始我也是这样认为的，但是后来川岛芳子提到昭和六年她去美国见飞鸟井雅香时，她说在那里飞鸟井雅香同周围的美国人相处的很和谐，很适应那里的生活，在那里讲着一口流利的美式发音的英语还略带南方腔，吃牛排喝咖啡，穿着时髦。

如果不是知道她的历史，简直就要认为她就是一个地道的美国人。

提过这些我反倒有种奇怪感觉，我觉得飞鸟井雅香应该是地道的日本人，而她所表现出来的一切都是一种伪装，她有些像变色龙能根据周围的环境而变换自己的保护色。

我派人找过藤原大师，但是得到的消息是藤原大师在昭和二年就坐化了，在那之后就没有人知道她的来历了。

如果她的身份真的有问题的话，要掩盖或者伪装都是很容易的，随便编造一个孤儿的理由是很容易的，但是她就这么放在那里反倒表明了她不怕人去查。

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