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每家官伎馆新进的女乐只有三四人,其他人被淘汰了只能进入风月场所。
而且就算真的成为了官伎又如何呢如今哪里是最后庆祝的时候,反而是她们这样女子命运颠沛流离的开始。
但见几个小娘子正欢喜,甄金莲也说不出什么来,只能领着三个小姑娘去住处。
不同于红妃可以随着姐姐住,这些新来的女孩子集中在一个院子里,两人住一间房。
这个院子里还住着几个年纪大些的女孩子,是甄金莲她们前一批的,如今已经在新竹学舍学艺三年了。
至于更大一些的就是甄金莲那一批,刚刚从这儿搬出来,成为女弟子。
女弟子也是官伎,但不是正式官伎,专指离开新竹学舍,但还没有独当一面的年轻官伎。
孙惜惜也住在这儿,她从小失怙,并无别处可去,从很小的时候开始就住这里了。
这些新来的女孩子随身并无多少东西,每个人带着一个小包袱,包袱里不过是换洗衣物之类。
或许有人还有被牙侩买走前母亲给的私房钱,但那很少——官伎馆中的人奢华惯了,都看不上这些。
甄金莲首先就带她们去领一些东西,从洗漱小物件香胰子、沤子、刷牙子,到铜脸盆、铜镜子、被褥等大件,色色齐备。
这些都完了,还带她们去量体裁衣。
“院中的女孩子,无论年纪大小,都是一季两套衣裳,你们小娘子也够穿了。”
至于正式的官伎,她们大都有钱的很,自然有自己私下置办。
甄金莲一边叮嘱一些小事,一边问她们识字不识字,有没有经过基本的乐舞启蒙,虽然新竹学舍什么都会教,但如果有基础的话往往能够一步领先、步步领先。
说了一会儿,甄金莲在离开时叮嘱道:“多与人言谈,日后一口官话才好。”
古时虽没有推广普通话,但总会有一个大概的‘官话’,一般官话都是以京城所在地为基础,受一些权贵阶层老家话的影响(比如开国功臣往往有同一个老家,这种老家口音一定程度上会带偏京城方言)。
如今柴家皇帝的大周,官话自然是东京开封府话,天下官商大都会听会说。
几个女孩子生活的环境中也常有官人、商人,听是都能听懂的,就是说的时候多多少少带有地方口音。
这对东京官伎来说是不可容忍的,所以甄金莲多提了一句。
不过她也没太放在心上,如果顺利的话,这些小姑娘未来还要在东京生活许多年。
顺其自然就能将原本的口音忘光光,只记得东京话怎么说!
“尤其是小红你,洛阳话与开封话相近,就更难改正了。”
甄金莲又特别说了一句。
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