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第六十二章何须出处（第2页）

薛谦瞪眼道：“平日怎么教你的？话说的这么委婉作甚？你就该指着我的鼻子说：我就问你，不问他人。

这才是你该说的。

罢了，你问吧。”

林觉微笑道：“当日入先生学堂之中，对先生甚是仰慕。

私底下打听了一番先生的事情，才知道薛先生当年是我大周文坛巨匠。

我读《国朝史略》时，上有记载。

前朝科举之时，河南举子即席写了《刑赏忠厚论》一文震惊四方。

后来才知那便是薛先生科举时的策论文章。

学生当真佩服的五体投地。”

薛谦皱眉道：“老黄历了，你说这些作甚？不是有问题要问么？这算什么问题？”

林觉笑道：“是是，问题便在这篇《刑赏忠厚论》之中。

抛却先生的文采和观点不论，文中有一处我查遍书本也没解决的疑问，只能问先生本人了。”

薛谦翻了翻白眼道：“你可真有空，翻出这种老黄历来问事儿。

说罢，文中哪一处？”

林觉点点头，略一思忖道：“先生文章之中有这么一段典故：‘当尧之时，皋陶为士。

将杀人，皋陶曰：“杀之”

，三。

尧曰：“宥之”

，三。

’。

有了此引述之典，才能引出后面的‘故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。

’之论。

学生的问题是，先生用的这个典故出自何处？学生遍查书籍，未得此典故记载，请先生给学生解惑。”

方敦孺本来很期待林觉问出什么有深度的问题来，却不料只是问个典故的出处而已，不免有些失望。

不过薛谦的这篇策论自己也读过不少回，倒是没注意这个典故的出处。

仔细想一想，似乎脑海中没有搜索到这典故的出处，以自己知识之渊博，这倒是很少见。

所以倒也歪着头看着薛谦，也希望知道答案。

薛谦也似乎没有意识到林觉会问这个问题出来，他愣了愣忽然大笑道：“这么多年了，终于有人问了这个问题出来。

当初在科举考场山，我写了这篇文章出来，众人皆说好，却无一人问我此典出处。

没想到，时隔四十多年，却是一个少年问了这句。

哈哈哈，有趣有趣。”

方敦孺奇怪道：“老薛，这有什么好有趣的？问你个典故出处而已。”

薛谦笑着指着方敦孺道：“你们这些自以为是的人，根本不知道这件事的有趣之处。

这个典故其实是我杜撰的，根本就没有这么个典故。

当日考场之上，一来我是要佐证自己的观点，我说了不算，搬出尧鲧来必是有人信的。

二来，我也是想戏弄一下世人。

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