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第5章（第2页）

更从拉施特《史集》中有&ldo;生于回历549年，楚而喀答（zoulkade）月&rdo;之说，这又将其出生年推进至西元1155年。

两相对照，一为乙亥，一为丁亥，前后有十二年的差异，即一个生肖轮回。

不过这也不难解释，蒙古人在文字尚未形成的年代中，口头相传铁木真生于猪年，至于是前一个还是后一个，就不免浑淆起来，拉施特所听到的显然是头一个说法。

依据其他关于其亲信部下和子嗣后人的生卒年月推断，1162年是较为合理的一个解释，如其继承人窝阔台寿五十六岁，在位十三年，继汗位时为四十三岁，时在西元1229年（已丑），则应生于1186年，其时铁木真已婚八年，先有二子，于二十四、五岁生第三子，是较合理的。

如按1155年计，则铁木真其时31‐32岁；如按1167年计，则其时仅19岁，皆不及1162年合理。

3、部众离散：中译本《秘史》中提及月伦额客曾经命令她的部下武装起来，阻劫离去的部众，为《秘史》的蒙古原文中所无。

而其它史源中也未提及。

4、铁木真成婚年之说：这又回到了他的生年问题上来了。

虽然东方人有早婚的习惯，但依照1167年说，11岁未免过小；而1155年说则又变成23岁，却又过大了些。

《萨囊彻辰书》认为夺马之事发生于1178年，《元史》记载当时博儿术的年龄为13岁。

铁木真与孛儿帖的婚事则发生于当年或敘年。

当时，博儿术的父亲对两人说：&ldo;汝二人从今往后宜彼此相顾，彼此永勿以恶语相侵而相弃也。

&rdo;可见二人年纪相去不远。

十六至十七岁是很合理的解释。

5、两家分手：通过《拉施特书》、《萨囊彻辰书》、《志费尼书》以及《多桑书》中的暧昧描写以及《秘史》中给札木和所订下的莫须有罪名看来，这次脱离完全是铁木真背叛了札木合。

《秘史》里面说道，札木合对铁木真私语道：&ldo;安答啊，你看。

如果把营地扎在山坡上，牧马的人就可得到便利；若是驻留在河滩里，放羊的人就能让羊吃得更饱。

你说是吧？&rdo;铁木真一时没琢磨过来，就向母亲月伦求教。

他的妻子孛儿帖无疑在此扮演了《圣经》里面欺骗亚当的蛇的角色，解释道：&ldo;这是札木合在对你宣战啊。

我们最好今夜就迁走，明天就晚了。

&rdo;见铁木真一时反应不过来，继续说：&ldo;我又怀孕啦。

莫非你想让这个孩子成为别家的&lso;客人&rso;吗？&rdo;这样，铁木真才下决心脱离札木合自立。

之后便是兼夜行军，还引诱走不少札答阑部落的属下。

6、十三翼之战，又称十三古列延之战。

古列延：圆环，营寨之意，是古老的蒙古军制。

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