如许多无辜公民的被杀只有他们的朋友和亲人暗中为之落泪。

禁卫军长官帕皮尼安的死却被作为一件大不幸的事公开进行了追悼。

在塞维鲁在位的最后7年中，他一直执行着国家的最重要的职务，并通过他的有益的影响，始终领导皇帝走在公正和仁政的道路上。

塞维鲁充分认识到他的品德和能力，因而在临终前恳求他要尽力维护皇室的昌盛和团结。

而帕皮尼安的忠心耿耿，为国效劳的作为却恰足以更加拨旺了卡拉卡拉对他父亲时代的大臣早已怀有的怒火。

在格塔被刺杀以后，这位卫队长官奉命利用他的全部技巧和辩才发表一篇为那一残暴事件辩解的演说。

哲人塞涅卡也曾以阿格丽皮娜的1儿子和杀她的凶手的名义向元老院写过一封类似的信。

&ldo;犯下杀害亲人的罪行可远比为之辩解容易&rdo;，是帕皮尼安当时的回答；他毫不犹豫地在死亡和正义之间作出了自己的选择。

这种避开宫廷中的明争暗斗，不遇事随俗，抛弃职业上的使乖弄巧手段，出污泥而不染的凛然正气，较之他的一切重大职务、他的各种作品，以及他作为一位法学家在罗马法学界长期保持着的崇高名声，都更给帕皮尼安这个名字增加了更为灿烂的光辉。

在此以前，一直使罗马人最感幸福，或在生活艰苦时最为欣慰的是，皇帝们的罪恶意图受到了压制，而他们的美德得以发扬了。

奥古斯都、图拉真、哈德良和马尔库斯都经常在他们的广阔的国土上亲自到各处去视察，他们的行踪所至都能让人们看到明智和仁德行为的印迹。

提比略、尼禄和图密善等人则几乎始终居住在罗马或其近郊的别墅中，对他们的暴政直接受害的，差不多仅限于元老和骑士等人。

但卡拉卡拉却可说是人类的共同敌人。

他在杀害格塔大约一年之后，便离开了首都（而且再也没有回来过）。

在他其后的统治时期，他一直在帝国的几个省份，特别是东部几省中度过他的岁月，而所有那些省份，一个接一个，都变成了他行使掠夺和残暴的据点。

元老院由于对他的瞬息万变的情绪恐惧万分，只得每天不惜花费巨资为他提供吃喝玩乐的场所，而他则总嗤之以鼻，立即赏给他的卫兵们去享受；他们还在各个城市为他修建宏伟的行宫和戏院，可他自己既从来不去看看，也从来不下令立即撤除。

最富有的家庭，都由于交纳无理的罚金或财产被没收而一贫如洗，人民中的绝大部分都由于巧立名目、日益增多的赋税而穷苦不堪。

在国内完全平静无事的时候，稍有一点不如他意的事，他便会在埃及的亚历山大里亚1发布命令进行大规模屠杀。

自己躲在一个极安全的地点，塞拉庇斯的神庙中，他观望并指挥杀害了数以千计的罗马公民和外乡人，从不考虑被杀人数共有多少，或他们各犯有什么罪，因为他曾经毫不动感情地通知元老院，所有的亚历山大里亚人，包括所有已被杀和幸免的人，全都同样有罪。

塞维鲁的明智的教导在他的这个虽非全无想象力和辩才，而同时却毫无判断力和人性的儿子的头脑中并未留下任何深刻印象。

一个为暴君所赞赏的危险格言却深得卡拉卡拉的称许，并被他到处加以滥用‐‐&ldo;保证能得到部队的欢心，对其他的臣民全可视如粪土。

&rdo;但是，他父亲的慷慨还多少受到1即指尼禄。

阿格丽皮娜为使自己的儿子尼禄能登上皇位杀死了自己的（第三个丈夫和叔父）克劳狄。

尼禄继位后随即派人杀死了自己的母亲。

‐‐译者1应为古埃及人所信奉的黄泉之神，后亦为希腊罗马人所接受。