他在书中还说，经十年的东征西讨之后，天下疲极；不幸又连遭荒年，人民&ldo;流离饥饿，死丧略半&rdo;。

近年来好不容易才得休生养息，所以扬州之乱长达五旬，而海内晏然，纤尘不动，这就可知百姓思安久矣！

而现在滥施淫刑，大伤和气，天下不安，都怕无辜被陷，人情之变，不可不察！

话虽说得激烈，但因为他是公开上书，而且还带有浓厚的迂夫子气，所以武则天也没有怪罪他。

陈子昂是一位不世之才，大概也是几千年才出一个的那种，若生在盛唐，大名不会比李杜二位差。

可惜生不逢时，最终还是死在了武三思的手里。

当然，这一时期武则天虽然用了酷吏，所针对的主要还只是下层官员，也波及到一些无辜百姓，而上层官员暂时还没有受滥刑的危险。

对于高官中的反对力量如何处置，还是武则天自己说了算。

她有一个原则，就是：当面提意见的，不管多难听，都能包容或给予宽大处理，一般不会因言论而掉脑袋。

她坚持认为，只要当面提出，那多少还是有点儿忠心的。

而背地里捣鬼说怪话的，就是搞阴谋，务必予以严惩。

如前面提到的刘祎之，就是因私语临朝之非而被赐死的。

当时武则天对白马寺主薛怀义相当看重，认为他擅长营建宫殿，就让他随意出入宫中。

薛怀义是个莽汉，五大三粗。

大臣们认为，高宗才死了仅一年，就有这么一个大男人私入禁中，其中一定有秽乱宫闱之事。

武则天和这个莽和尚两人，这时是否已经犯了生活作风错误，不可考，估计有八成的可能吧。

补阙王求礼是一位讲死理的监察官，对太后的不检点上表进行了批评，他说：&ldo;太宗时有名为罗黑黑者，善弹琵琶，太宗将其&lso;去势&rso;，成了宦官，命他进宫去教宫女奏乐。

陛下若以为薛怀义有巧性，想在宫中驱使，则可阉之，以免秽乱宫闱。

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这话说的，几乎是指鼻子骂娘了，但太后也没怎么样‐‐绯闻也不怕，有话说出来就好！

27、李唐宗室做最后的困兽之斗

武则天究竟是什么时候开始想当皇帝的？这是一个很有意思的命题。

从她在垂拱年间的一系列作为来判断，起码在改元&ldo;垂拱&rdo;之前就已经很清晰了。

这个年号，寓意是她自己垂拱，而不是指那个傀儡皇帝睿宗垂拱。

至于她为什么有了做皇帝的念头？这也是一个很值得研究的问题。

有人说，她是被&ldo;三从四德&rdo;的儒家观念给逼的。

只要她是个女人，就不能执政，否则就&ldo;一从不从、一德不德&rdo;了。

如果想执政，就必须忍受&ldo;母鸡司晨&rdo;的舆论压力。