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第六十八章 水中死尸

熊猛说完话他是睡过去了,别天伤可翻来覆去的睡不着了,琢磨来琢磨去的心思:“这淹死的必然是之前上山那位啊!

这到底是不是燕大昭啊!

虽说“淹死会水的(注1)”

,但也不至于江湖上有名有姓的水中高手,来这湖里就给淹死了?莫非是在水里撑死了?”

“又或者说?这人压根不是什么燕大昭,就是一个倒霉的水鬼?哎呀!

这要是水鬼可就麻烦了!

还得捞......。”

琢磨来琢磨去,别天伤这困劲也就渐渐的涌上大脑,迷迷糊糊的也就睡着了......。

一夜无话。

第二天清晨,别天伤被熊猛吃饭时如同母猪拱槽的吧唧嘴声所吵醒!

等别天伤迷迷糊糊的慢慢转醒,一边拿起昨天带的吃食,一边吃一边吩咐熊猛带自己去看看水里的死尸,一方面是因为看看这人具体是怎么回事,看看能不能救回来,而且万一是喝醉了的燕大昭仰面躺在水里睡觉也未尝不可。

另一方面,如果这水中真有死尸,那么就按“说头”

就需要将这死尸捞到岸上埋了。

这里就需要说一句题外话了,古代人都很迷信,即便是现在科技这么发达,不提倡迷信,但依然有很多现代人迷信这个,迷信那个,即便是邪教法x功,那么害人的东西,现在依旧在有的小区楼道上贴着各种黏贴,实在是让人叹息。

而在古代,所谓的“说头”

就是一些禁忌,虽说这是迷信的一种,但也并非全是坏处,有一部分这些“说头”

,是在当时的时代,法律与道德都无法约束人的情况下,再增加的一种约束方法。

例如现在别天伤要捞水里的死人,这就是一个古代的“说头”

:如果说你在水里,看见有人死了正在漂着,你尽量的是能给捞上来就捞上来,如果不能,尽量也要通知其他人帮忙捞上来。

因为在水里淹死的人,并不是进阴曹地府投胎的,而是成为水鬼。

这水鬼想要投胎或者转生,就需要将一个活人拉入水中淹死,然后这个活人代替自己成为水鬼,而自己才能去投胎。

而如果你看见水里的死尸,没管,或者当没看见,这个水鬼就会恨上你,到时候如果你或者你的家人去河边洗衣或者去井里打水,都会被这水鬼拉下水淹死。

但如果你把这水里的死尸捞上来,那么这水鬼便会感激你,即便是有其他水鬼想要将你拉入水中淹死,这个死尸所化的水鬼也会阻止。

如果以现代人的眼光,就是一个好人有好报的故事而已,但是在古代,却是有古代人的智慧,因为水中的死尸大多数都在江河之中漂着,当然,也没听说过那个人是在自家的洗脸盆中淹死的。

而死尸随波逐流,想要捞还需要追着死尸跑,捞的难度大,并且死人这事,很多人都嫌晦气,再加上即便是捞上来也未必有什么好处,所以都不愿意捞!

可是死尸是会腐烂的,而腐烂的尸体是会污染水源的!

往大了说,被污染的江河可能是一个村子,或者是河流两岸所有人的水源,一旦水源被污染,就很有可能是一场瘟疫!

所以,用水鬼投胎这类的鬼神故事来迷惑众生,主要的目的并不是宣传迷信,更多的是为了保证水源的干净,最大的可能避免灾祸的发生,而作为多少懂一点道法,并生存于古代的别天伤更加相信这个,所以自然的要去将这个尸体捞上来!

不过现在先吃饭,别到时候看到高度腐烂的尸体,自己一闻味,再一看,这好几天都不用吃饭了!

当然吃饭也吃不好,别天伤吃饭的时候是喜欢一边喝着小酒,一边夹着小菜,然后在能看个美景或者听个小曲什么的。

可是眼前这熊猛吃相着实的差了些,头不抬,眼不睁,就低头开吃,别天伤这头夹一筷子刚品尝了一下,再夹的时候盘子都空了,不过托熊猛的福,这一顿饭十几样菜都尝了个遍,虽然都是凉的,但也算吃的不错!

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