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司马迁说他听了那无赖的话以后&ldo;熟视之&rdo;(盯着他看了很久),其间大约正在进行激烈的思想斗争吧!
但最终,他还是忍了。
毕竟,忍,不等于怕。
柏杨先生说得好:心胆俱裂,由衷屈服,是瘫痪了的奴才。
跳高之前,先曲双膝,则是英雄豪杰。
如果稍一挑衅,就愤怒上前一口咬住,死也不放,那就是螃蟹了。
韩信不是螃蟹,而是英雄。
惟其如此,他才有资格批判项羽是&ldo;匹夫之勇&rdo;。
因为他知道,受到流氓挑衅时,项羽是忍不了的,一定会跳起来一拳打在那混蛋的鼻子上。
韩信能忍,因为他也&ldo;其志不小&rdo;。
以当时之情势,韩信只有两种选择:要么拔剑杀了那小子,要么从那小子胯下爬过去。
但杀了他,他自己也要抵罪,志向抱负什么的也就统统谈不上了。
因此,他决定忍。
这一点很像刘邦。
你想,刘邦同意封韩信为齐王,等于接受城下之盟,不多少也有点接受胯下之辱的意思吗?正因为他们都能忍,所以,刘邦这个当初一无所有的人,才成了皇皇炎汉的开国帝王,韩信这个当初人见人嫌(人多厌之者)的人才成了秦汉时期的一代名将。
《水浒传》里那个杨志不能忍,一刀杀了牛二,最后怎么样呢?只好上山去当强盗。
然而,韩信虽无匹夫之勇,却有妇人之仁。
在楚汉相争的最后关头,韩信的地位是十分特殊的。
用项羽的说客武涉的话说,是&ldo;当今二王之事,权在足下。
足下右投则汉王胜,左投则项王胜&rdo;。
用齐国辩士蒯通的话说,是&ldo;当今二主之命悬于足下。
足下为汉则汉胜,为楚则楚胜&rdo;。
总之,韩信已成为刘、项之外的第三种力量。
因此,武涉和蒯通的意见是一致的,即韩信应该取中立态度,谁也不帮,与刘邦、项羽三分天下,鼎足而立。
这个建议如果当时被采纳,则《三国演义》的故事,只怕就等不到曹操、刘备、孙权他们来演了。
可是,孙权的这个老乡却没有孙权的魄力。
他犹豫过来犹豫过去,最后还是下不了背叛刘邦的决心。
因为他觉得刘邦于己有恩,终不忍背叛。
他对项羽的说客说,当初我事奉项王,官不过郎中,位不过执戟,言不听,计不从,这才背楚归汉。
汉王授我大将军印,给我数十万兵,脱下自己的衣服给我穿,省下自己的饭菜给我吃,言听计从,这才有了我韩信的今天。
一个人,这样亲爱信任我,我背叛他,不吉祥啊!
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