这是三个小时前的事情，现在这具冰凉的身体‐‐尸体‐‐已经从柴火堆里挖出来，被她的亲人哭闹着送到人武部，撂在进门的过道上。

我是参加过搞美援越的，在战场上什么样的尸体都见过，男的，女的，老的，少的，战友的，敌人的，美国人的，越南人的，缺胳膊的，丢脑袋的，瞪着眼的，伸着舌头的。

总之，尸体我没少见过，这也算是我的一笔财富，起码不会被一具尸体吓倒。

但是，当我在过道上看到这具尸体时，还是倒抽了一口冷气。

首先，这不像一具尸体。

我见过的尸体都是躺着的，不管是躺在床上还是地上，还是哪里，反正都是躺着的，手脚伸直，仰面平躺，即使一时不是这样躺的，马上也有人会帮助他（她）们这样躺好。

这也是死人的基本姿态，也是活人对死人的一种约定。

可是，这个简单的约定她却没有得到，她说是平躺着的，其实头和脚都没着地，两只手还紧紧握着拳头，有力地前伸着，几乎要碰到大腿。

总之，她的身体像一张弓，不像一具尸体，看上去她似乎是正在做仰卧起坐，又似乎在顽强地做挣扎，不愿像死人一样躺下去，想坐起来，拔腿离去。

这怎么看得下去？我对在场的那么多活人如此慢怠死者极为不满，气愤地拔开人墙，蹲下身，准备帮她躺好一点。

以我的经验，死人都是听活人摆布的，即使有个别死者不太好摆布，也不是不能摆布，只是需要多一点耐心。

但当我在摆弄她时，却发现我所有的努力都难济于事，她的身体像石头一样硬，又硬又冰冷，我按下去了上半身，下半身随之翘得更高，按下去了下半身，上半身又翘得更高，好像我在玩耍一块跷跷板似的。

与此同时，我又发现这具尸体还有一个骇人之处，就是她脸上、手上、脖子、脚踝等裸露的地方，绵绵地透出一种阴森森的乌色，乌青乌青，而且以此可以想像整个人都是乌青的。

我们走了一路，昨天才分的手，我当然有印象，她肤色本来是很白嫩的（这一带的姑娘皮肤都很白很嫩，也许是富春江的水养人吧），想不到一夜间，生变成了死，连白嫩的皮肉的也变成了乌青，像这一夜她一直在用文火煮着，现在已经煮得烂熟，连颜色都变了，吃进了当归、黑豆等佐料的颜色，变成了一种乌骨鸡的颜色。

一具乌青的尸体并不比一具弓着的、想坐起来的尸体不让人感到疹人。

再仔细看，我还发现她的嘴角、鼻孔、耳朵等处都有成行的婉蜒的污迹。

据她父亲说，这是血迹，只是因为乌了身子，所以看起来不像血迹，像污垢。

我马上想到一个词：七窍流血。

这是一种痛苦的死的象征。

这具尸体，浑身上下都在告诉活人：她死得非常惨烈、痛苦。

我相信，每一个活人见了这样一具尸体，都会对死者涌起强烈的同情心，至于她的亲人们，这种同情转眼即可变成愤怒，寻找发泄的对象。

我刚进人武部时，就闻到一股怒气，迷漫在院子里，凝结在一张张木讷又悲伤的脸上。

我敏感到，我极可能成为死者亲人发泄愤怒的突破口，所以我在面对死者时，完全把死者当作战友，尽量显出足够的悲愤，流了泪，又骂了死者，痛心疾首的样子。

这确实一定起到了缓和他们情绪的作用，但只是权宜之计。

因为，我想得到‐‐谁都想得到，他们做出这出格行为，把死者老大远扛来，决不是为了听我们说几句安慰话，博得我们一点同情。

事情不会这么简单的，从他们已有的做法‐‐一种刁难人的架势看，他们一定有更刁蛮的意图。

过道上站满了人，我看至少有近20人，院子里还有。

据说都是死者亲人，也不知从哪来这么多亲人，想必与死者沾一点亲故关系的人都来了。

人多势众。