大川周明1886年出生于山形县饱海郡西荒濑村一个医道世家，自幼聪明伶俐。

1904年考入熊本市第五高等学校。

他迷幻骛远的天性和这所学校&ot;人生必争占鳌头&ot;的武士信条的媾合，形成了他狂妄而残酷的性格。

进入帝国大学攻读印度哲学时，受到英国人柯顿所著《新印度》的启发，遂潜心研究英国的殖民历史和政策，并从中体验到了统治和压迫的快乐，开始信奉弱肉强食的法西斯哲学。

经过多年走火入魔的沉溺和巫行，他先后撰写了几十部法西斯理论专著，形成了他的法西斯理论体系。

他很欣赏自己的深刻，说道：&ot;经过精神上多年的游历之后，我再复归于我的魂之故乡。

在日本精神之内，我才初次看到长期间所得不到的东西。

&ot;这个&ot;日本精神&ot;，就是他的理论体系的主要内容：明治维新时期的&ot;尊皇攘夷&ot;思想，武家时代崇尚武力的&ot;剑客&ot;精神，在知行合一思想指导下的充分自信和随机应变的能力，以及个人灵魂和意志的磨练修行。

在这盆臭烘烘的下水杂烩中，膨胀的个人欲望和鼓吹对外侵略扩张是贯穿始终的主线。

据此他为日本法西斯设计了一个美好的梦想：&ot;把日本、满洲、中国共同划为广阔经济圈加以巩固，以此为基础而实现从东南亚开始到印度、中亚的解放。

&ot;应该注意到，当今还有一些日本政客仍在散布什么&ot;日本解放论&ot;，说是日本给亚洲带来了繁荣，这不是偶合，这是一个世纪以来一直游荡在亚洲的一个黑色的幽灵。

1921年，天皇任命大川周明为日本大学寮的学监，给他提供了施展才华的舞台。

大学寮位于皇宫东部的旧气象台内，专门培养出类拔萃的下级军官，为天皇亲创。

为了把这些人培养成法西斯骨干力量，大川周明精心安排了皇权理论、武士道精神、武器的发展和法西斯地缘政治学等五花八门的课程。

他还面向社会，请东条英机、杉山元这样的军棍来讲学，甚至用心良苦地请来秘密警察、贩毒老手、妓院老板、恐怖分子，给学生们传授&ot;技艺&ot;。

大川周明的苦心没有白费。

经他唆教的这些人个个都成了日本法西斯发动侵略战争的忠实爪牙和得力打手。

开庭之初窜出个疯子（3）

二三十年代，大川周明就像击穿了控制疯狂旋转的机器。

他先后创立了&ot;犹存社&ot;、&ot;行地社&ot;、&ot;神武社&ot;等右翼法西斯团体，拼命煽风点火，到处兜售他毒汁四溢的理想。

1931年&ot;九&iddot;一八&ot;事变后，他从他的团伙中挑选了几十名骨干组成演讲团，到日本各地游说所谓&ot;满蒙是日本的生命线&ot;，关东军侵占东北是为了&ot;确保日本的生命线&ot;，以图博取日本国民对政府和军部侵略行径的支持。

大川周明的思想和理论，对日本法西斯主义的发展和侵略扩张政策的制定，都产生过重大的影响。

大川周明是一把瘦削锋利的双刃剑。

他不但致力于理论，他还行动，策划和参与阴谋活动。

美国的一位资深记者写道：&ot;大川是个狂热分子、冒险家、典型的恶棍，满脑子帝国伟大之幻想。