对于阿合马被杀的过程，《元史jian臣传》中这样写：

十九年三月，世祖（忽必烈）在上都，皇太子（真金）从。

有益都千户王着者，素志疾恶，因人心愤怨，密铸大铜锤，自誓愿击阿合马首。

会妖僧高和尚，以秘术行军中。

无验而归，诈称死，杀其徒，以尸欺众，逃去，人亦莫知。

（王）着乃与合谋，以戊寅日，诈称皇太子还都作佛事，结八十余人，夜入京城。

旦遣二僧诣中书省，令市斋物，省中疑而讯之，不伏。

及午，（王）着又遣崔总管矫传令旨，俾枢密副使张易发兵若干，以是夜会东宫前。

（张）易莫察其伪，即令指挥使颜义领兵俱往。

（王）着自驰见阿合马，诡言太子将至，令省官悉候于宫前。

阿合马遣右司郎中脱欢察儿等数骑出关，北行十余里，遇其众，伪太子者（王着徒众）责以无礼，尽杀之，夺其马，南入健德门。

夜二鼓，莫敢何问，至东宫前，其徒皆下马，独伪太子者立马指挥，呼省官至前，责阿合马数语，（王）着即牵去，以所袖铜锤碎其脑，立毙。

继呼左丞郝祯至，杀之。

囚右丞张惠。

枢密院、御史台、留守司官皆遥望，莫测其故。

尚书张九思自宫中大呼，以为诈，留守司达鲁花赤博敦，遂持梃前，击立马者坠地，弓矢乱发，众奔溃，多就禽。

高和尚等逃去，（王）着挺身请囚。

《元史》的《裕宗传》中也记载：&ldo;盗（指王着一伙人）知阿合马所畏惮者，独太子尔，因为伪太子，夜入京城，召而杀之&rdo;。

种种记载，都讲真金太子与阿合马被杀案无牵涉。

但是，&ldo;元之旧史，往往详于记善，略于惩恶，是盖当时史臣有所忌讳而不敢直书之尔&rdo;。

其实，杀阿合马的真正幕后指挥者，肯定是真金太子及其汉人高级幕僚，否则，张易那么一个枢密副使级的高官不会参加此事（虽然《元史》称其是被&ldo;矫旨&rdo;所骗）；王着一个千户，也没那么大能耐熟门熟路计划周详地杀掉当朝宰相。

真金太子之所以下决心杀阿合马，也与这位权臣先前诬杀御史中丞汉人崔斌有关。

崔御史曾上章弹劾阿合马，阿合马很恼怒，便公报私仇，把崔斌排挤出中央后，仍然捕风捉影寻个罪名置崔御史于死地，使得太子及其手下诸臣忍无可忍。

所以，王着等人挺身而出，杀阿合马事成或不成，均不会真正把真金牵入案中。

大都乱起，中丞也先帖木儿跳上马，&ldo;驰奏世祖&rdo;。

当时忽必烈正驻跸于察察脑儿，距上都不远。

听闻自己手下&ldo;财神&rdo;宠臣阿合马被杀，&ldo;闻之震怒&rdo;，即日回到上都宫城，下令枢密副使孛罗等人率兵飞奔大都，&ldo;讨为乱者&rdo;。

阿合马已死，王着被擒，剩下的高和尚等人本来就是棋子，很快被悉数擒获。

此时，忽必烈并没有意识到阿合马之死是真金太子及其汉人幕僚策划，还令太子名义上主持会审王着案件。

当然，太子本人不办案，实际的主审官是孛罗。

孛罗不傻，自然不会跟&ldo;储君&rdo;真金过不去，加上他自己也憎恶阿合马的跋扈，心中对这位回回人的死亡，只有暗喜而已。

案件迅速得以审结，&ldo;诛王着、高和尚于市，皆醢之，并杀张易。

&rdo;&ldo;醢之&rdo;，即把尸体剁成肉酱，此诏肯定是忽必烈亲自指示，可见当时他对宠臣被杀一事的悲愤。

而且，张易是否主动有预谋参加杀阿合马行动，并无确凿实据，杀掉如此高级别官员，实是老皇帝震怒下的诏令。

王着临刑大呼：&ldo;王着为天下除害，今死矣！

异日必有为我书其事者！