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第 16 章 筹备建国迎来一位特殊的思想家

蓝星1861年6月,随着青帝的退位,东北地区、新疆、蒙古、西藏地区的守军也没有继续送死的必要,纷纷投降。

紫禁城也开始成为了博物馆,供广大老百姓参观。

李鸿章、聂士成、冯子材等将领纷纷加入,太平军人才储备也到了一个高峰。

下一步要做的就是建国了,今年石达开刚到而立之年。

刘康公说过,国之大者,在祀与戎。

在春秋时期,祀是指祭祀,戎指的是战争。

更深层次的意思就是指意识形态和军事能力。

军事能力,华夏可以说是数一数二了,但是意识形态,现在还是停留在学习西方的阶段,可以说是相对落后了。

不仅是国家的意识形态,个人的意识形态也非常重要,目前收编了太多的降将,如果他们还按封建社会的老套路来为人处世,搞贪污**,也是个大麻烦,要搞革命,就必须要有信仰。

华夏统一后,最大的敌人就是西方的列强,要打赢这些国家需要的是更加先进的思想,要先从思想上去瓦解他们统治。

而在蓝星的1861年,这个世界上最先进的思想已经诞生了,而这位思想家目前踏上了流亡的征途。

蓝星1861年8月,经济窘迫的马克远远渡重洋来到了华夏,因为石达开提出了条件,可以资助他进行研究。

北京城,组建华夏政府办公室内。

风尘仆仆的马克与石达开会面。

马克还在考虑应该称呼石达开为陛下还是国王的时候,石达开走过去和他握了握手。

“马克先生,欢迎您的到来。”

马克懵了,在他印象中,华夏还是个思想落后的封建国家,区区几年,竟有如此翻天覆地的变化。

左宗棠、曾国藩、童容海等将领也为石达开的行为感到十分诧异,竟然让这么多人一起迎接这位到处流亡的窘迫学者。

“马克先生,我看过您的著作,我觉得您的理论将对人类社会产生了巨大的影响。”

“陛下,非常感谢您的赏识。”

马克听了这句话,整个人已经组织不了语言了,头一次有国家首脑对他有如此高的评价。

“华夏已经不再是封建帝国了,这里没有王侯将相,你可以用先生来称呼我们这里的每一个人。”

“马克先生,华夏将建设成一个人民解放和全面发展,而不是集权和**的国家。

你的理论很适合当下的华夏,希望华夏能成为你实现理想的地方。”

马克听到这句话,热泪盈眶,一时语塞。

这好比3分钟内谈成了一个10个亿的项目,而且是投资方完全不质疑你,一个问题也没问,还一直夸你,这简直像是开了挂。

如果这件事放在2020年,你可能第一印象就会觉得这肯定是诈骗。

“石先生,我将用余生致力于在华夏宣传新思想,为华夏人民乃至全人类的思想解放而奋斗。”

马克激动地说道,并握住了石达开的手。

他终于可以不再流亡了,终于可以不再为三餐和病痛烦恼,终于可以专心搞研究。

“此外,华夏还要成立世界上最大的工农党,以解放全人类为主要任务,这需要你的思想来指导。”

马克再次震惊,这根本不像这个时代的人能说出的话。

“马克先生,我今天想让你先给我们在场的全部将领上一节课,讲讲你的研究。”

……

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