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第67章 论人类语言文字的起源及发展（第2页）

要准确描述万事万物，对事件的主体、行为和客体进行特征化、抽象化和概念化的处理和定义，成熟的语言一定具有对客观世界和主观精神世界进行高度特征化、抽象化和概念化的特征。

因此以人类生活及发展关系密切的事物首先被人类进行特征化、抽象化和概念化的处理和定义。

如天、云、风、雷、火、光、电、雨、日、月、星、昼、夜，山、地、海、湖、江、河、溪，以及植物、动物、昆虫等自然界的事物及现象，首先被人类进行处理和定义；以人类生理感受有关心理认知现象也首先被进行处理和定义，如寒冷、凉爽、温暖、炎热、闷热、饥饿、病痛、渴望、满足和舒适等生理感受；还有以人类情感认知有关的现象也首先被处理和定义，如喜怒哀乐，爱恨恩仇，美丑喜厌，畅爽郁闷等情感现象。

有了这三类征化、抽象化和概念化的语言词汇后，人类的信息沟通开始变得准确、顺畅和高效。

声调是语言意思识别的主要依据，因此一门语言的成熟，它的词汇声调必须保持长期的一惯性，否则将会导致语言的无解、误解和曲解，导致沟通的失败。

因此，只要对比语言的原始基本词汇，就可以分析出语言之间连带关系。

我们认为，在末次冰河期中后期即距今4.5万年前，在东南亚及中南半岛地区，人类最早期的语言古南岛语、古泰越语等古语已经形成，并发展到相当完备的程度。

正因为迁徙人类具有古南岛语、古泰越语等成熟而完备的语言系统，他们才能完成迁徙队伍的协调和管理，并高效地应对各种突发事件和严重问题，最终顺利迁徙到世界各地，并在那里定居和发展社会。

距今1.5万年前，末次冰河期结束，白令海峡被海水淹没后，从东亚大陆迁徙到美洲的印第安人即美洲土著人与亚欧大陆的人类主体完全隔绝，但是由于语言等文化传承，美洲土著人仍然保留着很多古越语词汇，他们称呼手为fe

g，称呼脚为ga，这些称呼古越语完全相同。

在文字方面，美洲土著人经常在岩石上刻画一些类似古汉字的抽象而简洁的图画，这说明东亚象形文字在距今1.5万年前已经形成和完备，成为和语言一样重要的人类沟通工具。

在语言发展的过程中，语言经历了一个从简单到复杂，从形象到抽象，从物质到精神的发展过程。

例如人类对数字认识就经历了这个过程，人类最早认识的数学进制是5进制，随着人类行为复杂化，又认识10进制；为了几何学和天文历法等问题，人类有发明12进制和60进制。

在古越语中1、2、3、4、5的读音是

i、so

g、sam、xi、ha。

这组数字的读音于泰语和藏语等古老语言的读音基本一致，这是由于早期的数字只发展到5进制。

我们发现目前东南亚的一些原始部落仍然采用5进制计数，5进制与人类一只手有5个手指有关；罗马数字仍然保留着5进制痕迹。

随着人类从事工作和管理的事物越来越发展之后，5进制不在实用，因此人类进入10进制，10是5的倍数，是10个手指。

为了便于记忆，古人给每个数字都赋予了与生活和工作有关的意义。

管理最关键内容是规范成员的生活及工作内容，即规定成员每天应该干什么？古越语6、7、8、9、10的读音是lo、xia

、be、gu、xim，在古越语中lo是外面、屋外的意思，一般指外出；xia

是女性、圣母和情人等意思。

在远古时代，部落贵族就有雇工和使用劳役习惯，从那时起，古人就规定第1天至第5天里，必须干活，而且每天应该干什么事情都是规定好的，同时，古人规定第6天和第7天是自由活动和休息日，这就是每周7天的来由。

从古越语的数字意义分析，也许周1至周5都是家长和部落首领安排成员劳动的日子；周6可以外出活动或者劳动即外出散心；周末，去朝拜仙庙或者幽会情人即休息。

目前，全世界的生活及工作周期仍然按照这个作息表的安排去做，人类的这个习惯是几万年前就养成了。

目前在西方的语言中，古越语这方面痕迹，如在英语中haft的意思是“一半”

，双手的一半正好是5个指头，5在古越族中读音为ha；six是6，six与古越语的se读音非常相似，在古越族se是种子、播种和配种的意思，播种和配种等事情都是外出才能做的，因此six是lo外出的工作内容；seve

是7，se

seve

与仙xia

（英语的se0x）在读音上非常相似，周末是西方世界的礼拜日，这个周末意义与古越语周末的意义一致。

中南半岛的迁徙民族进入南亚次大陆后，在古泰语的基础上形成古泰米尔语、古雅利安语；迁徙民族进入东亚大陆后形成古越语、古汉语、通古斯语、阿尔泰语、突厥语等；迁徙民族进入中东地区后，迁徙民族与当地土著民族融合形成闪米特-含米特语。

语言学家的研究表明，上述大陆语言的根源主要是古泰语，其次是古南岛语。

我们认为，大迁徙锻炼了人类的生存能力、思维能力和创造能力，同时也让人类的语言能力和文字能力得到了前所未有的发展。

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