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第35章（第2页）

能自由地进行这种意识转换的巫女，要进一步加深体验，为更接近于神界而接受巫女瀑的考验。

在巫女瀑咏经和净身之后，只男行者继续向山顶攀登。

如前所述，王御泷山自古以来，从无忌讳女人的清规戒律，夏季有很多女子也向山顶挑战，但冬季过于危险，女子很少攀登。

尽管如此，一百年之中也会出现一、两位敢于做为行者，成为冬季向顶峰冲击的女中豪杰，但是，巫女们不愿攀登极顶，都希望在此经受瀑布的考验。

据说巫女瀑比山顶距离神更近。

继续前进的行者住宿于十分之八地段的小房子里。

次日清晨，根据气候情况，决定是否登顶。

如果连续恶劣天气便停止登顶，但是，遇有这样的年份，在降神会上往往可以得到神谕。

如果天气好，便在附近的龙神池举行汲水仪式。

首先在位于池端的净口处净身之后，便举行汲水仪式。

水是龙神的，首先要给龙神上供，得到允许之后，正式破冰，汲水的顺序、甚至拿勺的方法都有严格的规定。

然后吟咏经支祈求龙神恩赐一个好天气。

汲水仪式完了之后，便向极顶挑战。

于途中歇息处再次净身润喉，越过十分之九地段之后，便来到比较安全的小寺庙前，在此要再次以无限感激的心情吟咏佛经。

一到达山顶，首先要用附近的池水净身，然后在山顶的寺庙前吟咏经文，行者们要互相炫耀通过攀登而获得的新灵感，同时在山顶的小屋里稍息片刻……

衣通绘好容易把这部分论文读完，但没有得到任何线索。

09

三天后的星期六，刑警寺冈带着一个年轻的刑警，脸色阴沉地来到衣通绘的家。

当发现石田与衣通绘在一起时，脸色更为难看。

寺冈根本不理睬石田，只对衣通绘讲话。

据调查，中垣内纯也死的那天（十二日星期四）晚上，兼见整夜都在家里。

虽然家属的证词靠不住，但既然没有兼见盗走论文的充足证据，就难以申请逮捕证。

&ldo;后来，我又反复研究，但是……&rdo;

寺冈和衣通绘谈完话之后，把视线转向石田继续说道。

&ldo;盗窃论文的可能是兼见，也可能不是。

大学里有关的人员中，如果提到能够利用那篇论文的人物，石田君你不也是其中之一吗?&rdo;

寺冈这样说着，同时瞪着石田。

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