以上四部、五类、五阶次之忍法，总和成一百种。

另在地、水、火、风四部忍法之外，有一杂部忍法，其忍术不为四种元素所摄，分为拟、御、分、化、心五种，常见的忍术有拟兽术、驱使虫鱼鸟兽之术、分身术、变化之术、幻术、读心术等。

除此之外，更有特别一部忍法称为&ldo;无上忍法&rdo;，总摄一切忍法，不为一切忍法所摄，随心所欲，任运自在，无有五类、五运之别，但分初、重、后三阶，据说自非空大师之后，只有一位忍者得成此法，人称&ldo;阿尊者&rdo;，得法后不知所终。

以上所有忍法，总共一百零八种，故名&ldo;一百零八部忍法&rdo;。

修炼忍法之忍者亦因其忍术所臻之境不同，分为色、受、想、行、识五级忍者。

此是总说，若论具体忍术之别，则何止千百种。

如七手族忍术均为风部忍术，摧手、巽手、鬼手、山手皆属于咒类忍术，定手属印类忍术，工手和飞手则属大类忍术。

七手兄弟中除工倪一人为受忍外，其余六人均为色忍。

忍法之修炼，首重传承，若无老师之许可与传授，即使照着秘籍法本自行修炼，也断然修不成功，称为&ldo;师法传承&rdo;。

更有特别之忍术，不但需要师法传承，还需具有特定家族的血统方可修炼，二者缺一不可，称为&ldo;血统传承&rdo;。

成为&ldo;识忍&rdo;是众多忍者一生之追求，然而各人资质千差万别，能臻较高境界之忍者寥寥无几，有许多忍者终其一生也只能做一名&ldo;色忍&rdo;，更有最差一等，连色忍也做不成，只能学些粗浅基础忍术，称为&ldo;童蒙忍者&rdo;，忍者村邑中大部人众皆属于此。

四方忍者道长老皆是当世顶尖忍者，南方瞻部道坚地长老、西方牛货道风子婴长老、东方胜神道川洋长老、北方俱卢道光波勇长老，不但忍术已达识忍之境，更是被懿宗皇帝封为国忍，各辖十八邑忍者。

欢谈多日，孙位和李义南对于忍者之了解渐多，心中亦愈加叹服忍法之精妙高深。

孙位慧根深厚，听了工倪这几日的讲解，再参合妙契禅师所教，对于忍法和佛法之体会越发深入，不禁感叹：&ldo;忍法确实乃入道之方便法门，忍法修炼到极至，便能破妄显真了！

&rdo;

这日船行至阆州境界，孙位让船家靠岸暂停，准备采买些酒食，便让工倪留在船上，自己和李义南进城去。

第六回（3）：天降金牌遇故友，国手囊空闯三关。

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二人进得城来，专往热闹地方寻去，忽觉一阵酒香扑鼻，循香气走了近百步，见到一家酒铺，店门口悬着&ldo;姚记&rdo;幌子。

二人大喜，忙进店来，只见不大的店面，却是热闹得紧，掌柜的忙着收钱称银子，店伙计则进进出出地帮客人搬运酒坛。

掌柜的送走前面几位客人，见到孙位二人忙笑脸招呼。

孙位笑道：&ldo;掌柜生意好兴隆啊。

&rdo;

掌柜的拱手堆笑道：&ldo;托福，托福。

城里的街坊邻居们抬爱，喝惯了小号的曲酒，都来捧场。

二位客官看样子不像本地人啊，也想来尝尝敝号的曲酒吗？他们外来的客官喝了以后，都要带一些回去送给亲戚朋友呢。