但这只是悲剧的序幕罢了。

韩琦和神宗都明白，他们的合作已经到头，共治天下更无可能，不如就此别过，还能留下念想和情谊。

实际上，王陶并非没事找事，韩琦的唯一过错则只在他是老臣和旧人。

神宗是一定要启用新锐的，非如此不能励精图治。

更何况，他也已经有了人选。

[24]据《宋史&iddot;神宗本纪一》、毕沅《续资治通鉴》卷六十五治平四年九月辛丑日条。

[25]见李焘《长编》卷一百九十八嘉祐八年三月辛未晦、四月壬申朔日条及注。

[26]见李焘《长编》卷一百九十八嘉祐八年四月乙亥日条、己卯日条、壬午日条及六月癸巳日条。

同时请参看《大宋革新》第二章。

[27]见李焘《长编》卷二百一治平元年五月戊申日条、杨仲良《纪事本末》卷五十四治平元年四月条。

[28]见李焘《长编》卷二百八、杨仲良《纪事本末》卷五十六治平三年十二月条。

[29]见毕沅《续资治通鉴》卷六十五治平四年正月丁巳日条。

[30]见黄以周等《续资治通鉴长编拾补》（以下简称《拾补》）卷一治平四年四月壬申日条注引《韩魏公家传》。

[31]见杨仲良《纪事本末》卷五十七、毕沅《续资治通鉴》卷六十五、黄以周等《拾补》卷一治平四年四月诸日条。

三书记载略有出入，本书杂取之。

下节相关事件同，不另注。

司马光待命

神宗皇帝看中的人，是司马光。

证据就在前面那个案子里。

当时，神宗为了平息韩琦和王陶双方的怒火，曾经打算将王陶调离御史台，由司马光出任御史中丞，王陶改任翰林学士，也就是让司马光和王陶两人对调。

这个想法遭到了韩维的批评。

韩维说，宰相跋扈可是要杀头的。

王陶如果说得对，宰相岂能无罪？不对，王陶又岂能只是调离？恐怕应该当庭对质，判明是非。

司马光也不肯就任。

他说：御史台人见人怕。

陛下任臣如此要职，臣不敢辞。

但是，如果弹劾宰相便被罢免，那就说明御史中丞做不得。

王陶虽然未免小题大做，维护礼法却没有错。

所以，臣要等到宰相押班以后才能就职。

神宗皇帝只好作罢。

然而他看重司马光却毋庸置疑。

因此，虽然司马光曾经抗命，却仍在吴奎和王陶同时被处分那天再次被任命为御史中丞。

应该说，年轻的皇帝对司马光是寄予厚望的。