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第39章（第2页）

，以替代“秦兴土石之工”

所修筑的长城。

安置被噶尔丹逐出家园的喀尔喀是“施恩”

，招敦多布多尔济为额驸也是“施恩”

，给予察珲多尔济的胞弟哲布尊丹巴活佛崇高的礼遇还是“施恩”

。

康熙在六十年（1721）对哲布尊丹巴活佛说道：“岁癸卯（1723）朕年七十，尔年九十，是年尔必来，无食言。”

然而康熙在癸卯年的前一年——壬寅年十一月甲午日（康熙六十一年十一月十三日，1722年12月20日）去世，90高龄的活佛在得悉康熙驾崩后不远数千里来到京城谒见梓宫，在了却夙愿后于癸卯年正月甲午日在北京圆寂。

为了贯彻康熙帝以喀尔喀为长城的战略，雍正在活佛圆寂后的第三天——丙申日亲自吊唁哲布尊丹巴，“悬帕供茶”

，而且特别强调：活佛“非寻常僧人比”

，“皇考升遐系甲午日，今胡图克图圆寂亦系甲午日”

，足以显示“佛果圣因，证明不昧”

。

哲布尊丹巴呼图克图圆寂之前已经暗示：转世灵童在嫡亲血胤中产生，因而四额驸敦多布多尔济的庶子继为哲布尊丹巴活佛。

四公主的弟弟雍正也非常重视同喀尔喀的联姻，在雍正元年即将四公主从和硕公主晋升为固伦公主。

在四额驸去世两年后，雍正又把所抚养的侄女——怡亲王允祥的女儿——和硕和惠公主嫁给敦多布多尔济的堂弟多尔济色布腾，在加强联姻的同时也能对寡居的四公主有所关照。

雍正并非舍不得把自己的女儿远嫁漠北，他的女儿中只有一个长大成人，而且在他即位前13年就已经出阁。

但雍正的设想，却由于多尔济色布腾、和惠公主的相继去世而落空。

四公主人生历程的最后一件大事，就是让多尔济色布腾与和惠公主的孩子享受到亲情。

雍正十三年（1735）三月的一天，四公主平静地走了，享年57岁。

四公主的遗骨就像她的后裔一样，留在了漠北。

在姻亲血缘的作用下，中原与漠北、京城与库仑的联系愈发密切，喀尔喀已经成为屏藩北疆的“长城”

。

在雍正抗击准噶尔部策妄阿拉布坦之子噶尔丹策零所发动的战争中，土谢图汗家族的丹津多尔济（察珲多尔济之侄、额驸多尔济色布腾之父）、车木楚克那木札勒（察珲多尔济之侄）、成衮扎布（车木楚克那木札勒之子）均亲冒锋镝参战。

车木楚克那木札勒甚至带病作战，直至“中铳阵殁”

。

而在乾隆同策妄阿拉布坦的外孙阿睦尔撒纳的较量中，丹津多尔济之孙桑斋多尔济在得悉阿睦尔撒纳叛逃后不仅立即带兵追击，而且传令沿途保护好军粮防止被叛军劫掠；原本负责转运军粮的齐巴克雅喇木丕勒（车木楚克那木札勒之孙），在阿睦尔撒纳叛乱后，立即前往援助被叛军围困在伊犁的征西将军班第，迭经苦战，终因寡不敌众兵败被俘，大义凛然，矢志不渝……愈发凸显出，横亘于漠北的那条用血肉之躯构筑起的长城，固若金汤。

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