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楚清挑些好说的部分,尽量去想该如何说明白。
“但是规范说了,该如何做到这样呢?孔怀兄弟,如何孔怀?人与人的交往是双向的,如果一方处事不当,另一方该当如何孔怀?孩子们还小,我觉得应该把这些学问具体化一些。”
楚清不知道有没有说清楚。
“具体化?这是什么意思?”
谢先生有些不解。
“就是单独举例子,圣人先贤们给我们留下了珍贵的为人处世的原则,但是到每一件事上该怎么想、怎么做,可以讲给孩子们听。”
“打个比方说,如果小宝做了一件好事,我说小宝真棒,”
楚清拿小宝举例子。
“小宝一次两次可能会高兴,时间长了就会不以为意。
但是如果我明确地告诉小宝这件事做得哪里好,好到什么程度,让我有多自豪,那么久而久之小宝会以这件事为标准,慢慢的越做越好。
遇事也会自己分析该如何才能做好。”
“同样的,如果小宝做了一件错事,如果我说他不听话,这样就很笼统,因为他不会知道为什么要听话,不听话有什么结果。
如果我能告诉他这件事你做错了是错在哪,会有什么样的结果,世人会如何看待这件事情,那么久而久之小宝以后行事也会有个思虑,不会莽撞。”
打比方、举例子什么的最讨厌了,容易给人好为人师之嫌,可谢先生提问,楚清也得回答呀。
“这只是小妇人狭隘的想法,不成体统。”
楚清赶紧把话往回收。
谢夫人听得很仔细,很认真。
这时候她望向小宝,问道:“小宝,你娘一直是这样教你的吗?”
楚清就有点紧张。
给小宝当娘也没几天,再说人家小宝也没说认他这个娘啊。
小宝认真地点了点。
谢夫人笑了:“嗯,看得出来,小宝一向乖巧有礼,是个有教养的好孩子。”
楚清偷偷松了口气。
小宝,给你点100个赞,够意思!
谢先生此时也赞同道:“有道理。
具体的事例具体来分析,学生们才能做到知其所以然。”
“是啊,‘外受傅训,入奉母仪’,学堂和家庭教育是不可分割的,应该‘家校共育’才好。
即便家庭教育有偏颇或不足,先生也能及时纠正和帮助弥补,这样才能更好的培养人才。”
“家校共育,好,很好!”
谢先生赞赏道:“袁娘子,你提出了很好的建议啊!”
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