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第9章（第2页）

他提升了东方朔的官职，赏赐他黄金百斤。

但是却并不采纳他的意见，依旧按照原计划扩大了上林苑的规模。

唐代诗人钱起有《汉武出猎》诗，说到了汉武帝微行游猎的故事：

汉家无事乐时邕，羽猎年年出九重。

玉帛不朝金阙路，旌旗长绕彩霞峰。

且贪原兽轻黄屋，宁畏渔人犯白龙。

薄暮方归长乐观，垂杨几处绿烟浓。

&ldo;渔人犯白龙&rdo;，是说尊贵者处在卑微状况则不免危险的情形。

《说苑&iddot;正谏》说，吴王要同平民一同饮酒，伍子胥劝谏说，这是不可以的。

过去白龙下清泠之渊，化为鱼。

渔者豫且射中了它的眼睛。

白龙上诉天帝。

天帝问道：当时你是怎样的情形呢？白龙回答：我下清泠之渊，化为鱼。

天帝说：鱼，固人之所射也。

如果是这样，豫且又有什么罪过呢？&ldo;黄屋&rdo;，是指帝王居处的宫室，在这里有可能也暗含陈皇后阿娇故事中&ldo;金屋&rdo;的意思。

汉武帝行猎，真的如同后来有些人批评的，只具有游乐的性质吗？

也许他在政治形势尚不适宜施展个人主张的情况下，采取了这样一种韬晦的策略；也许他想通过这种富有挑战性和刺激性的运动，释放自己充溢于胸的豪壮之情；也许他是要借取这样的类似军事演习的游戏，体验即将来临的战争生活。

汉武帝喜好亲手击杀熊和野猪，驰逐野兽。

司马相如曾经上疏劝阻说，今陛下喜欢亲临险阻，射杀猛兽，如果一旦遭遇意外，纵然勇力超群，也难以施展。

在这样的情况下，&ldo;枯木朽株，尽为难矣&rdo;。

野地里一棵枯朽的树木，都可以导致意外的发生。

汉武帝对司马相如提的意见表示赞同，但是我们不知道他是不是真的终止了游猎的爱好。

不管怎么说，驰射的锻炼是一种富有刺激性诱惑的苦行经历，这种实践对于正处于青春期的汉武帝的意志磨砺、精神锤炼和性格养成，一定起到了重要的作用。

赞曰：汉承百王之弊，高祖拨乱反正，文景务在养民，至于稽古礼文之事，犹多阙焉。

孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经。

遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。

兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，建封禅，礼百神，绍周后，号令文章，焕焉可述。

后嗣得遵洪业，而有三代之风。

如武帝之雄材大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉！

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