从哲学学派的角度来讲，有的人不懂因缘，走的是唯物论的路线，认为这个宇宙是自然的，万物是自然生出来的。

宗教家则认为是上帝啊、天啊造就了一切。

&ldo;彼虚空性，犹实幻生。

因缘自然，皆是众生妄心计度&rdo;。

这个宇宙、生命、虚空，其实没有个东西。

你说没有吗?它也有。

好比说电灯的光，也是幻象，它是靠电配合我们的眼睛这个因缘才有光可以看见，实际上分析起来中间没有任何东西，都是空的，一切都是幻生幻灭，能生能灭的那个东西是本来清净，没有动过的。

所谓因缘所生，或者自然来的，那都是些狗屁的理论。

&ldo;皆是众生妄心计度&rdo;都是众生自己的妄想、思想，美之名曰学问、道理、修道，其实都是自己的妄想在那里估计、推测。

&ldo;度&rdo;就是推测，&ldo;计&rdo;就是计算，佛自己讲因缘，又推翻了因缘，也推翻了自然。

阿难，知妄所起，说妄因缘。

若妄元无，说妄因缘，元无所有，何况不知，推自然者。

是故如来与汝发明，五阴本因，同是妄想。

（二一一页）

是五受阴，五妄想成。

汝今欲知因界浅深。

唯色与空，是色边际。

唯触及离，是受边际。

唯记与忘，是想边际。

唯灭与生，是行边际。

湛入合湛，归识边际。

此五阴元，重叠生起，生因识有。

灭从色除，理则顿悟，乘悟并销。

事非顿除，因次第尽。

（二一二页）

&ldo;阿难，知妄所起，说妄因缘。

若妄元无，说妄因缘，元无所有&rdo;

佛接着说：&ldo;阿难啊!我告诉你啊，因为知道有个妄想起来，你们拚命问妄想是怎么起来的，我就只好回答你，说妄想就是因缘所起。

但&ldo;说妄缘无&rdo;妄想本来没有啊!&ldo;说妄因缘，元无所有&rdo;，妄想哪有什么因缘啊?妄想就是因缘，妄想本来空的嘛!我说妄想是因缘所生，那也是为了方便，理论上说说而已啊!

&ldo;何况不知，推自然者。