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第17章（第1页）

因为他拿着一首&ldo;和歌&rdo;约会去了。

在前往藤原京的路上，茨木童子就选好了下一个猎物。

治理河内国的忍壁亲王，是天武天皇的第五子。

他的属国河内国物产富饶，茨木童子为此盯上了这个倒霉的亲王。

伊路米跟茨木童子在他的必经之路上埋伏了好几天，终于等到了乘着牛车款款而来的忍壁亲王。

茨木童子自导自演了一出英雄救美，让忍壁亲王把他们&ldo;母女&rdo;二人从山贼的手中解救了出来。

面对温柔美貌的&ldo;茨木童子&rdo;。

忍壁亲王不由得为&ldo;她&rdo;所倾倒，再瞧到毓秀可爱的伊路米，忍壁亲王那段时间甚至脑子里冒出了先娶了&ldo;茨木童子&rdo;，等伊路米长大再纳了&ldo;她&rdo;的思路。

这将成为一段佳话，忍壁亲王拉着&ldo;茨木童子&rdo;娇嫩的手不由得想着。

茨木童子如果知道忍壁亲王脑子里在想什么，一定会一拳捶爆他的脑袋。

其实也不能怪忍壁亲王的脑洞清奇，主要是这个时代着实扭曲。

近亲通婚在皇室之中十分广泛，他们宣扬着血统纯净的理论，底线仅仅是同父同母。

娶一对姐妹花或者母女也不是什么稀罕事，这种诡异的婚配方式有些时候让妖怪都觉得惊讶。

虽然这比古埃及皇室要多了那么一丁点节操。

但要知道，倒进水缸里一桶墨水和滴进去一滴墨水是没有区别的。

那缸水已经被污染了。

妖怪虽然同样注重种族传承，但他们不得不承认，血脉越遥远的大妖结合生育出来的后代越优秀。

伊路米这次的目标依旧是个人类，但却身份尊贵，万中无一。

今天是这位尊贵的人类前来寺庙祭拜的日子。

伊路米在踏入那间寺庙之前，站在门口思考了好一会。

临进门，他给汤婆婆折了一只传讯纸鸢。

或许时限应该再放缓些……

在大和国，每个人都相信国土上有八百万神明，即一山一水，一草一木都是神明。

而飞鸟时代却几乎完全围绕着佛教打转。

圣德太子更是身体力行，是佛教的虔信徒。

他督建的斑鸠宫周围更是布满了佛寺。

神佛习合在此时初见端倪，也就是神道教跟佛教相结合的信仰体系。

即八百万神明都是佛、菩萨和天部诸位的化身，即本地垂迹。

简单来说就是理论与实践相结合形成的产物。

大和国的佛教信仰跟其他国家不同，例如和尚可以娶妻生子这一条就被诟病良多。

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