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第十七章 能闲非等闲

我道:“一股是李法和惠文楚王,他们意图变法强盛国力以达到与秦抗衡,我称之为反秦派。

另一股是太子白与芈止,芈起传闻是芈止与赵女的私生子,他们是亲秦派,意图依附强秦而达到打压赵国,重树人界新秩序。”

岐山玩笑着轻拍手掌,道:“厉害,果真真人不露相,露相非真人。”

“岐山君,你此话可是捧了一人,打了旁人的脸,请勿玩笑,我禁不起。”

我道。

玄白微笑道:“虽是玩笑,可也有真意,龙青君,上天君能在芸芸众生中挑中你,确是慧眼独具。”

我看向若尘子,他若有所思,我向他道:“我不明白的是,上天君从来不允许仙干涉人事,那么此时我们聚于此,岂非是违背上天君的意思么?”

若尘子道:“否也。

我们只是论道,并未插手,算不得违背。”

我道:“若无实则意义,相比人界即将而来的动荡,我们这些仙实在是附庸风雅之辈了。”

玄白道:“坐而论道,附庸风雅?龙青君,人界务实,仙界务虚,成千上万年来的所谓新世界就已是如此,我时常在想,人界的混乱、悲惨何时是个终局?仙界的悠闲、自在真得能永恒?”

若尘子为我们烹好新茶,扑鼻的香气,我就着热气喝了一小口,落地木窗外半月行走于云中。

若尘子道:“记得幼年时,偶听上天君独自念句偈子,身在漩涡旋不住,看似身闲心不闲。

这倒点出如今仙的心境,玄白君,你可曾记得此偈?。”

玄白盯着窗外沉思,岐山抢道:“很有点味道。

不过,这非原偈。”

若尘子道:“噢?愿闻其祥。”

连玄白亦收回目光,岐山道:“我问沧海何时老,清风问我几时闲,不是闲人闲不得,能闲必非等闲人。”

窗外刮进凉风,若尘子起身掩了窗。

若尘子道:“原来上天君的偈子源于此,这大概就是二神分岐的起端。

上天君信奉的是顺应自然、不干涉的原则。”

玄白道:“敢问岐山君,你既然连此偈也知道,那么当初女娲神对三界制度的初衷想必也知晓吧?”

岐山道:“不错。

不是闲人闲不得,能闲必非等闲人,其实此偈原出于女娲神之口,女娲神自认定为非闲人。

你们可知,混沌期之前这个世界是什么样?”

玄白道:“愿听指教。”

若尘子道:“这倒还是第一次听说,只知道混沌期就持续了亿年,既称之为混沌,即是万物皆无,连时空概念都无,难道还有比之更原始的力量么?”

岐山看向我,我道:“混沌是连时间、空间都不存在,那么想简单点,混沌以前的状态不就是某种前时空的状态?”

岐山道:“不错。

就是前时空,137亿年前,整个世界只是一个奇点的存在,”

我问:“何为奇点?”

岐山道:“一种能量的总称,或者说就是热量,随着它的突然爆炸才引发出混沌期,混沌期实为奇点热量向质量转化的一个漫长过程,由此引发二神的冲突。

女娲神认为世界万物都是同一种能量造就而成的,从存在本质上,世间万物或是生灵根本没有类别的不同,只是存在度即生存能力所处的高低层面而已。

故此,三界真正的平等或是存在规则应该是真正意义上的平等,人应当和仙一样有资格过上有尊严的生活,人、仙平等,甚至于鬼也当如此。

上天君却不认可,他认定三界已分,应当尊卑有序,互不干涉。

二神争论不休,直至女娲神灰心而遁。”

……

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