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世间真气,稀薄无比,若要聚真气于体,须有相应的功法。
聚气功法虽种类繁多,其理则一。
诸位看仔细了。
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说着,虚竹端起热茶杯,在杯口上方轻吹一口气。
那气流竟在杯口上方形成了一个小小的气旋,俗称&lso;羊角风&rso;。
那个小小气旋下端一接触杯内水面,便将茶水从杯中吸了出来。
&ldo;我明白了,是龙吸水。
&rdo;欧阳锋说。
虚竹:&ldo;孺子可教。
聚真气须以神魂控制自身真气形成漩流,吸引体外真气入体。
先天需要体内真气浓密如液,此非数十年苦修不可达。
而且聚真气仅为修行的基础,并非仅仅聚真气便可入先天。
入先天需要自身真气精纯无比,不能有杂种真气入体。
若无人相助,排除杂种真气非常艰难,因此无门无派之散修很难入先天。
若有对应属性之人相助,吸取杂气,便容易多了。
我便得三弟相助,才能入先天。
朝英得我和黄四相助,先天已不远了。
然后,入先天还有或许是最难的一步,便是神魂入空境。
神魂不入空境,便不能完美掌控天地真气,因此无法入先天。
空境非空。
空无一物,却有真气。
空无处不在,却独不在尘世。
一次,朝英问我,此句何解。
其时我见地上有只蚂蚁正在觅食,便将一块香油馒头悬于其上方尺余,又画了一个丈许大的圈将蚂蚁围住。
然后,我问朝英:蚂蚁可知馒头。
答:可感知,未必可见。
问:蚂蚁可能在圈内找到馒头?
答:不能。
问:那么馒头在不在圈外?
答:亦不在。
蚂蚁认为,馒头就在它身侧,却不在圈内,更不在圈外。
空境与世人,便如馒头与蚂蚁。
空就在你我身侧,无处不在,却偏偏不在这世间。
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众人正在遐思,忽然黄药师忍不住说道:&ldo;我明白了,四维空间,是四维空间!
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小伙伴们都惊呆了。