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第五十五章 诸神法则（第1页）

在交谈中，大江得知，这个世界确实有神灵的存在，但他们不被允许明目张胆的以实体出现。

因为一旦现身，那么信徒则会蜂拥而至，来信仰现身的神灵。

这会引起信仰其他神灵的信徒出现动摇和自我怀疑。

为了防止人与人之间出现信仰攻击，同时为了平衡神和神之间的矛盾，所以神灵是不能现身于世界。

除非...“除非现实需要他们现身。”

索贝克得意地说。

“所以刚见面，你就立刻攻击我，是怕我看到你说出去？”

“有这个原因，但不全是，主要还是你偷看我洗澡。”

“靠。”

大江无语的用手挡住脑门，说道：“我没有这种特殊的癖好。”

索贝克笑了起来，不同于之前的嘲讽和鄙夷，笑的似乎有点人情味儿。

大江又问：“所以神不现身统治，只是为了让人有东西信仰，只是为了让人不互相攻击对方的信仰是异教？”

索贝克冷笑得说道：“是也不全是，这里面的门道可多着呢，你慢慢了解就明白的，小不点儿。”

大江：“我叫白振江。”

索贝克：“好的小不点儿。”

大江的脸上皱起眉头：“我说你很喜欢挖苦我？”

索贝克：“对啊，谁叫你有种呢。”

“靠！”

说着大江摆了摆手。

索贝克却突然哈哈大笑起来。

大江：“我愿称之你为，十二岁的孩子。”

索贝克：“听起来挺年轻的，不过应该叫‘十二岁的神王’。”

大江：“说重点吧，鳄鱼先生。”

索贝克：“好的小不点儿。”

索族一直都是索贝克的信徒，忠实的信徒。

然而梅里对米哈小镇的过度开发使得索族的地位日渐下降。

梅里对待神也并没有基本的尊敬和重视。

日久下来，米哈小镇的风气已经变了，从神治变成了人治，人们不再朝拜神灵，不再去教堂或者神龛前跪拜，而是开始向钱看齐。

“他们把我的人赶出了家园，然后让我的人背负那些杂碎创造出来的弊端。

满口都是迷信神灵建害人，实则是发展经济让人心变得丑恶。”

说着愤怒的锤了一下自己的大腿。

听到这，大江觉得，这次的瘟疫大概率是梅里投放，他有动机，有手段，有时间，有能力完成。

[可能回去，梅里就会公布，投放“瘟疫”

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