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第55章（第2页）

接着，万历皇帝又谕吏部：&ldo;朕元辅受皇考付托，辅朕冲幼，安定社稷，朕深切依赖，岂可一日离朕而去？父制当守，君父尤重，准过七七，不随朝，你部里即往谕著，不必具辞。

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第二天，万历又赏赐张居正置办丧事的银两等。

此时此刻，张居正何尝不是百感交陈？他生在那个推崇&ldo;忠孝&rdo;的时代，自幼饱读儒家经典，当然追求做一个忠臣孝子。

父亲驾鹤西去，他号啕大哭。

父丧期间，皇帝御赐的任何点心，如先不供给先父灵位，绝不食用。

同是天涯沦落人，恰恰张居正同年进士，前内阁首辅李春芳的父亲也在当年与世长辞，与之同命相连的张相爷很羡慕李大哥能为家父养老送终，痛责自己生不得侍养父亲，死不能守在父亲身边，抱恨终天，死不能赎。

执政兼帝师的双重身份更要求张居正为万民作出表率，尽早辞职守孝。

丧父之痛尚未抹平，心中又有难以割舍的改革大业，如今，考成法已顺利执行，人事布局也初见成效，岭南贼、沿海倭亦相继平定，正逢推进改革的攻坚阶段，断无离职二十七个月之理，何况张居正本是不拘常格之人，他骨子里希望夺情。

张居正按惯例上疏乞恩守制，字里行间却暗示皇帝不必拘于常理：&ldo;如皇上之于臣，恳切诚笃至极，此所谓非常之恩也。

臣于此时，举其草芥贱躯，摩顶放踵，粉为微尘，犹不足报答皇帝厚恩于万一，又何暇顾旁人之非议，循匹夫之小节，而拘束于常理之内？&rdo;

张居正的&ldo;暗示&rdo;和皇帝的心愿不谋而合，较之首辅本人，万历皇帝和两宫太后更不愿他离职守制。

张居正名为首辅，实为摄政，朝廷岂可一日无他？即使他真心实意要求守制，万历皇帝及两宫太后一时根本找不出更合适的人选来接受重担。

所以他们也一定不会答应守制要求。

而明末《定陵注略》等野史笔记记载的就戏剧得多，张居正奴颜媚骨跪在地下，连连磕头哀求大太监冯保帮他夺情。

这样绘声绘色的描写仿佛作者身临其境一样，细细推敲，不仅所列时间有误，而且逻辑混乱，不足为信。

万历初年的政坛铁三角都极力支持首辅夺情，不幸舆论却不站在他们一边。

为了缓解舆论压力，接下来上演的就是冯保一而再、再而三地要求皇帝降旨挽留张首辅，而张居正也一而再、再而三地上疏求归的暧昧剧情。

当张居正在私寓接到皇上派司礼监太监李佑送来的御札后，立即表示哀痛之情：&ldo;本月二十五日，得臣原籍家书，知臣父张文明以九月十五日病故。

臣听说讣音，五内崩裂……哀毁昏迷，惟有哭泣而已。

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张居正又对皇上派司礼监随堂太监魏朝将太后与皇上赏赐的香烛布匹等物恭捧到私第，上疏表示感谢：&ldo;臣一家父子，殁者衔环结草，存者碎首捐躯，犹不足以仰报圣恩于万一也。

臣幸而未死，报国之日长，且国家非有金革之意，而令臣夺情起复，此非盛世所当有。

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