&ldo;最初那天，他曾问道：&lso;在东京我想到神社转转，有没有专门绘有神社标识的地图?&rso;我说，我们这里不备那种地图，就把东京地图递给了他，并告诉他其中将鸟居画上记号的便是神社。

&rdo;营业所职员道。

&ldo;他要租赁车是想到东京神社去?&rdo;&ldo;我想应该是这样。

&rdo;&ldo;其他有异常的吗?&rdo;十津川问。

&ldo;那是九月末的事情，我曾听到他有过奇谈怪论：&lso;东京的人缺少信仰，经过八幡神社前而不入，也不想参拜，正因为此，东京这个城市腐化透顶，犯罪迭起。

&rso;&rdo;&ldo;你是怎样回答的?&rdo;&ldo;不是无言以对吗?东京这个城市还真是经常出现犯罪现象的，这话倒是很新奇，我说我赞同这一点。

&rdo;营业所职员笑道。

&ldo;其他没说什么吗?&rdo;龟井问。

&ldo;进入十月份之后，他显得十分激动，曾经对我说过这样的话，和巢鸭的八幡神社发生了激烈的争论，最后他们服气了。

&rdo;&ldo;和巢鸭的八幡神社的主祭发生了争论吗?&rdo;&ldo;神木君是那样说的呀，那时他兴奋的很哪。

&rdo;营业所职员道。

十津川和龟井决定到那个八幡神社去看一下。

从jr巢鸭车站步行大约七八分钟的时间，到了一个地方，有一个很小的八幡神社。

在那儿两人见到了四十岁左右的主祭。

&ldo;十月初，听说有位叫神木洋介的男子到这来，与您有过争论?&rdo;十津川话音刚落，主祭露出一丝苦笑。

&ldo;嗯，是那样，此人我算服了。

&rdo;&ldo;争论些什么呢?&rdo;十津川问。

&ldo;还真是，我觉得是在十月五日或六日左右，他突然开车到我这儿，对我说：&lso;我在山后的岛上做了主祭。

那个岛上的人都信奉八幡神社，由于八幡神社的保佑，平安无事。

可最近岛上的居民信奉心淡薄，为此灾难频频，终于所有居民都离开了那个岛。

这都是他们信奉心淡薄所致。

所以，我从岛上来到东京。

我认为东京在全日本信奉心是最淡薄的，也是腐化透顶的，因此首先想治理这个城市才来东京的。

&rso;又说：&lso;我来到这个神社一看，无人来这参拜，都是若无其事地从这路过。

你作为主祭都干些什么?默不作声，视而不见这合适吗?&rso;对我发起脾气。

&rdo;主祭道。

&ldo;那么你是怎么说的?&rdo;龟井问。

&ldo;我倒没太认真去回答他，只是这样讲了一下，最近的日本人倒真是信奉心淡薄，东京这样的大都市也存在着各种各样的问题。

但是，我的弟子们还是都来参拜的，神社的祭祀活动都踊跃参加，不存在问题。

只说了这些，别的就没说啥。

&rdo;&ldo;你这样一说，神木洋介什么反应?&rdo;十津川问道。

&ldo;于是，这个神木开始给我上起了有关八幡神社方面的课：&lso;八幡神是在公元五百七十一年，九州宇佐八幡的池塘中，出现了一名三岁童子，宣布他就是八幡神。

&rso;又说，&lso;八幡神社从那时起应神天皇和其母亲神功皇后作为供奉的神被参拜。