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第5章 第43集（第1页）

中医以动观动，其动不动系统思维就是五行思维，中国人的五行思维就是系统思维，咱不说高出不高出，就是系统思维。

系统思维是系统医学的一个核心，没有系统思维就不可能有系统医学，没有系统医学不可能有对疾病的系统认识，没有对疾病的系统认识，人类健康危机就没法解决。

今天我们讲这个问题，是讲的系统医学的一个核心的问题，上两次我们讲的是系统医学的一个根本的观念，“升降出入、内外调节”

，这两部分是系统医学的一个核心两个方面，一个是理论的，一个是临床的，今天我们讲的是临床的具体的系统思维。

我们前期讲的升降出入与内外开放是系统医学的核心理论的系统思维，那是个宏观的，今天我们讲的是具体的，还是宏观的，是具体的。

我个人认为认识世界按照当前世界上有两个方法，一个是从宏观的认识，一个是从微观的认识。

从宏观的认识，以系统医学为代表；微观的认识，以西方现代医学为代表。

谁优谁劣历史会有一定的选择。

今天我说到这儿，咱们要讨论一下，提一些问题我来回答，大家开始。

（某学生举手）好，我就是想让你提问题。

（学生甲）我想问您一个问题，是您刚才已经回答的，是关于细胞。

西方科学说我们现在的肉体跟十年之前完全不一样，就是说细胞有生命的时间是吗？除了脑细胞以外所有的细胞都要，现在的肉体跟十年之前跟十年之后完全不是一回事，都要更新。

我想知道跟您说的《本能论》有什么关系呢？您今天说的那个自我更新，是吗？我想了解。

（学生乙）我翻译一下。

他的意思是说，现在西方的医学认为人的肉体十年之前和现在是完全不一样的，是因为细胞有更新有变化。

它这个和您的自我更新系统的思想有没有联系，您怎么理解这个问题？西方医学说我们的细胞跟十年以前不一样......（学生甲）还跟十年以后我们的肉体也完全不一样。

跟十年以后也不一样，对吧？跟我这个不矛盾，但是他没说为什么不一样，而且他说的一个不准确的东西，是十年。

我想这个时间，不必约定这个时间，没有时间，没有一定的时间，并不是十年，也就是说我的观念，我今天身体的细胞，和明天不一样，和昨天也不一样，每一天每时每刻都是活动的，没有一个时间，哪怕，一个眨眼的时间的停止也没有。

我还听见说，理工大学的孙XX教授说，说现在西方的研究生命系统要找一个稳定点，这个稳定点是细胞，中医的稳定点是什么呀？他让我回答这个问题，我当时对于这个问题我觉得这个太简单了，我说中医没有一个固定不变的，也就是说中医没有稳定点，但是他每一个又都是稳定点。

为什么呢？我说，中医是啊，以动观动，其动不动。

不知道大家能不能理解这个话，我可以解释一下。

你这个车子要开100迈，我这个车子也开100迈，你这个车子对我这个车子来说没有动，我是用动的观念看待动的物质，所以，你那个动的物质是固定不动的。

这是我们跟西方医学观念上的差异，我不是十年，也不是十分钟，而是时时刻刻分分秒秒，在变化着，在不同。

编者按：系统思维就是五行思维，中国人的五行思维就是系统思维，我们不说高出，就是系统思维。

系统思维是系统医学的一个核心，没有系统思维就不可能有系统医学，没有系统医学不可能有对疾病的系统认识，没有对疾病的系统认识，人类健康危机就没法解决。

有诗赞曰:生命是个巨系统，纷繁复杂莫能名。

相互变化而常新，终始嗣序以永恒。

若要把握其本质，须在动上找不动。

了了分明在本能，如如不动趋势性。

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