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我们坐在屋内吃了些干粮并稍作休整之后,便一起出去四处寻访杨教授的下落。
吉乌村不大,不到一个小时我们便问遍村民,村民仔细端详着我们递过来的照片,均说没看到杨教授这个人。
后来我们又到附近的寺庙里询问,也无果。
小宋不觉有些失望,我和孙小姐也颇感疑惑。
杨教授埋下那三个琥珀吊坠便失踪了,如果说他悄悄来此圣湖寻宝了吧,可这里寻不到他来过的踪迹。
如果说他遇害了吧,又为何将琥珀吊坠埋在苦思崖上?到底他在苦思崖时发生了什么事?为何苦思崖那小石室内的棺材中之人与他长得这样相像?但很明显棺材两百年来从未打开过,棺中之人不可能是他。
若如我和胖子当时在梦中所听扎西坚赞说的,杨教授和扎西坚赞是同一个人,这倒有些合理,可是这明明是梦境又如何作得真?那么,他现在到底在何处?他的生与死如今成了个巨大的谜团。
但现在既然到了圣湖与鬼湖边上,我们也唯有见一步走一步了,且先潜下圣湖与鬼湖看看有无宝藏再做计较。
加布是个很热情的司机,下午的时候,我们在他的带领下登上即乌寺观望风景。
即乌寺离吉乌村不远,所处的地势颇高,这间寺庙规模不大,只在山坡上有几间藏式佛舍,实在没什么好看的。
山上一片片的玛尼堆随处可见,经幡在上面随风翻飞。
一路上我们见过许多这样的玛尼堆倒也不觉得稀奇。
但听司机加布介绍,即乌寺是一个非常有名的寺庙,对全民信教的藏族人来说,它绝对是一个神圣的地方。
相传这里曾是莲花生大师晚年修行七日的地方,大师七天的修行结束后,脚蹬山石飞升而去,于是,那块岩石上至今还留有一个大师的脚印。
不过,我对宗教无甚研究,吸引我的倒是即乌寺所处的位置。
即乌寺座落在玛旁雍措湖的西岸高山上,站在此处,可以俯瞰圣湖的全貌,甚至连远处的神山冈仁波齐峰也历历在目。
&ldo;哇!我的天哪!&rdo;众人情不自禁地发出一声惊呼,站在即乌寺前看圣湖竟似梦幻般的美丽。
远远凝望,纯白色的云彩缭绕在群山的顶峰,仿佛悬浮在空中的仙境,平静如镜子般的湖面倒影着白云,这种纯白色和蔚蓝色竞相交错,使得看上去玲珑剔透,犹如一块蓝白相间的宝石,而湖边的红草地恰似一条红丝带系在这块宝石周围。
此地的风景虽然美好,但是我们此番过来并非旅游,我心里始终在思考着一个问题:到底四个琥珀吊坠和四宝归真图与这圣湖鬼湖之间有些什么牵连?宝藏是在圣湖还是在鬼湖,又或是这两个湖泊周围的某一处?因为有司机加布在场,我无法跟小宋和孙小姐他们讨论这个问题。
于是我在脑海里回忆了一遍那张四宝归真图所绘之物,圣湖玛旁雍措的北面是著名的神山冈仁波齐,南面是雪山纳木那尼,而圣湖与鬼湖之间有一公路相隔,对比眼前之物与四宝归真图中所绘之物,全部一一吻合。
如果说四个琥珀吊坠和四宝归真图的传说是真实的,那么基本可以断定宝藏就在这附近。
可是此处方圆几千米,圣湖与鬼湖之水又高深莫测,凭我们三人之力要找到宝藏的具体位置也着实不容易。
我偷偷拉着小宋走到一旁说道:&ldo;小宋,他娘的你别只顾看风景了,你瞧出这圣湖和鬼湖内中的道理来没有?&rdo;
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