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第22章（第3页）

个还活在世上。

在上述一切中，我们可以清晰地看出，朱元璋在解决我国农民问题、士绅阶级即豪门

富户问题、官吏问题、文臣武将问题和宰相制度问题时，所采用的方式，全部可以用一个

词来形容，那就是‐‐‐极端。

随着岁月的流逝，我们将不断看到‐‐‐

朱元璋针对读书人所制定的、与以往具有极大差别的科举考试制度，在内容与形式两

个方面，将&ldo;经义取士&rdo;推向极端，使我国知识分子终至形成了范进中举和孔乙己式的心态

与面目，直到公元1906年科举制度废除。

朱元璋废除宰相制度，将皇帝的威权推向极端，并在未来的岁月里，逐渐演化出了我

国的内阁‐‐‐司礼监制度。

从而，酿成了我国历史上最为僵硬且风险极大的政治制度和

最为严重的宦官弄权现象。

朱元璋创立的卫所制度，在把军队与农民和农业生产相结合后，则将军队与国防建设

推到了极端。

朱元璋所建立的锦衣卫，开大规模公开使用秘密警察之先河，将我国古代的特务制度

推向了极端。

细细品味起来，这些极端的做法与制度建设，充满了高度的理想化色彩。

从中，完全

可以看出朱元璋意图建立一个完美的朱家天下的真实努力。

天下臣民和世间所有一切，都

必须服从这个理想。

朱元璋，至矣尽矣。

该做的，不该做的，朱元璋算是全部做尽做绝了。

从此，他所做的这一切，与他所订立的祖宗家法‐‐‐《皇明祖训》一道，成为帝国

传统，有如遗传基因，深植其子孙的每一个细胞，并宿命般地笼罩在大明帝国的上空。

它

们扭搅在一起，伴随着朱元璋很少考虑到的人性因素，在时间与空间中长久地膨胀，发酵，

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